第二十二章 六代和阿姐鼓(第 4/4 页)

    “是啊，现在中原很多人都视他为偶像，尤其是少女们。”王耀笑道。

    “中原佛不是落了吗？”苏海一怔。

    “她们仰慕他的文采，说他是最有才华的情僧。”王耀说道。

    “情僧？她们用情僧来称呼六代？”苏海皱起眉，神色有些不喜“这是对他的亵渎。”

    王耀楞了一下。

    “六代一生都生活在疾苦地狱，所谓的谈情说爱都是妄言，你可知当年这片地区是怎么样的尸山骨海？清廷大军和蒙古铁骑几乎踏碎了这片疆土，你认为，他作为活佛，有心思谈情说爱？”苏海语气不善的冷哼道“袁克文当年跟我说中原人，不知者者无畏，却没想到连活佛都敢亵渎，长此以往是不是连自然都敢亵渎？”

    王耀嘴角抽搐了一下“您懂禅法？”

    “不懂，不过我知道，至少佛需要敬畏。”苏海冷哼道。

    王耀笑了笑“敬畏这个词，早就被无知冲碎了。”

    苏海一怔。

    “现人笑话古人没文化，却不知道自己更无知。”王耀勾起嘴角“所以才要文化的树立。”

    苏海沉吟了片刻，摇摇头“不是很懂现在的人。”

    “我前几天读了六代在神宫的那首诗歌。”王耀笑道“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”

    苏海愣了下大惊“这是六代的诗？”

    “直译是住在布达拉宫，我是持明仓央嘉措，住在山下拉萨我是浪子宕桑旺波。”王耀继续笑道“上面那个是现代人翻译的。”

    “这翻译的是什么东西？”苏海大怒道“好好的一首明持自戒诗，翻译的这么落俗。”

    “没办法，要让大家都看懂，只能翻译的这么落俗，要不怎么树立一个浪漫主义诗人形象。”王耀笑了笑。

    翻译这项工作本身就是带有很强的主观意识的，翻译者会选一个对自己最有利的角度去翻译，加上自己的理解。

    不能说对错，但是确实对作者本身的遗愿会有些曲解。

    很多人喜欢用任人打扮的小姑娘来形容这种事情，但是世界上，小姑娘应该也是有脾气的。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。