第五百六十四章 华夏人在此(第 2/4 页)

    “凯撒大帝征服了小亚细亚时说过‘我来我见我征服’，这次我想说。”王耀敲了敲手上的奖杯，露出一个温煦的笑容，声音清朗洪亮，传遍四方，震慑全场。

    “华夏人在此，华夏永昌。”

    一句话的理解，需要联系上下文，才能剖析出这句话的真正意图。

    如果只是后面那一句，可能就是一个有着民族情怀的人发表对于祖国的祝福。

    但是王耀前一句引用了凯瑟大帝的经典名言，带有强烈的狂妄气势，这两句话连在一起，那就有不同的意思的了。

    是挑衅，或者是宣告。

    可以理解成，凯撒大帝想要征服世界，那么是因为当时西方没有华夏人的存在，他才能说出这句话。

    赤果果的挑衅。

    凯撒是西方文明重要的人物，影响力非凡，同时也是独裁者的代表，如今的美帝，就是这个形象。

    王耀这句话，不是在挑衅好莱坞，而是在对着整个西方宣告，华夏人在此，独裁将会不复存在。

    在奥斯卡这种政治气息极重的环境下，说出这种宣告，所有人都被王耀的气魄震慑到了。

    但是实际上王耀的后半句，是有出处的，华夏的语言有一门很深远的文化，那就是引经据典，这是华夏汉字语言一种文化之一，只不过因为现代华夏人都不读经书典籍了，典故的普及率并不高，所以这种说话方式也在慢慢式微。

    王耀也算半个文化人，自然要继承这种优良传统。

    不过王耀的这个引经据典，不是古代的经典，而是发生在近代，抗美援朝中五位英勇潜入美军堡垒内部，借助堡垒对敌军进行了有力反击。

    在抗美援朝那段历史中，面对装备精良十倍的敌军，我国的民族英雄们依旧顽强抵抗，永不放弃，也正是这种精神，让我们答应了那场不可能胜利的战争。

    而从五位连姓名都没有留下的英雄遗物中，发现了一段笔记。

    在笔记上写着‘吃的是美帝饼干，用的是美帝枪，打的是美帝子弹，消灭的是美帝狼。’

    而更加震撼的是，在他们的碉堡内的遗体墙壁上，刻着五个字‘华夏人在此！’

    这篇报道一文的来源是郑大藩当年写成却未能及时发表的几篇文章之一。

    郑大藩就是发掘了邱少云的那名记者，要不然邱少云就是二、三等功了（邱少云的遗骸是按照一般功臣在朝鲜安葬的，成了英雄后来才被送回国）。

    《伟大的战士邱少云》于1952年被新华社播发后，郑大藩当月接受15军的委托去采访先进事迹，接受任务不久，还没搜集很多资料就负伤。

    伤好之后被调到东线，忙于东线的相关报道，而十五军1954年回国，写成的文稿就被搁置起来。

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