第二百四十章 巴东有巫山，窈窕神女颜(第 1/4 页)

    第二百四十章巴东有巫山，窈窕神女颜

    相声的定场诗好听有意思，但是定场诗的起源就在于戏文小说的开场，只不过戏曲中的定场诗是交代剧情和故事大纲，相声的定场诗是为了拢住客人。

    ‘结鸳盟的趣大娘乔妆夫婿。

    嫁雌郎的痴小姐甘抱衾裯。

    落圈套的呆阿丈冤家空做。

    得便宜的莽儿郎美色全收。’

    伴随着圆润的开场诗结束，原本悠扬的古筝和鼓点突然加上了锣和二胡等音乐，变得欢庆起来，这种转变让还沉浸在汉语微妙韵味中的观众们再次精神一震。

    身穿素雅长衫书生打扮十分俊朗的茅韦涛带着演末生的演员登台，两人演的是男主范介夫和管家。

    清朗笑唱“小像花传，高怀云拟，穷愁不上双眉。一切风尘轩冕，世路荣华，捉鼻只忧难避。痴性儿，只艳慕温柔滋味。非容易，为朵琼花，搜穷世上芳菲。”

    戏曲开场都是自保家门和介绍背景，范家父子登台唱的就是范介夫自我介绍，家境还有介绍自己接下来出场的老婆崔笺云，还有接下来有好友来祝贺新婚的剧情。

    好友祝贺完，闹完新郎范介夫之后第一折就算结束了，观众大概适应了昆曲的特殊韵律，这种异国风味的文化他们还是挺有兴趣的，再加上舞台上茅韦涛的扮相出众，嗓音也是他们听惯了西方歌剧的那种中性音色。

    “今宵鳏客兴难降，好把秦楼带月撞。

    方便缘何称第一，风流得此便成双。”唱完这一句，舞台灯灭，另外一面灯光响起，观众本能的跟着光源转动目光，全都愣住了。

    外国人不懂沉鱼落雁闭月羞花这种内敛夸张的形容，但是他们知道明眸皓齿，桃花玉面这种表象写实的形容，像是东方人看西方人脸盲一样，除非是骨相偏向西方式的面容，否则很难又辨识度。

    但是现在映入他们演练中，对着梳妆镜，素手葇荑捻着红唇纸的女人，像是一记流星砸进他们的脑海中，无论男女，都被‘她’的容貌征服了，尤其是灯光打在她头上不知名的首饰上，映照在镜子中反射她的面容，那种男人觊觎的明媚端庄，女人向往的芙蓉出水的气质尽显无疑。

    她还没有开口，所有人都能感觉出，这是个介于少女和人妻之间的女性。

    西方人的审美都是偏向骨架大的，因为基因中带来的观念，无论男女大体格等于健康的象征，跟华夏喜欢楚楚可怜小鸟依人的那种完全相反。

    王耀的清瘦在那件戏服的衬托下完全符合这些西方人的身背，及腰的乌黑青丝随着她抹唇时的动作微微晃动，连同步摇的金珠一样，但是都无法影响观众盯着他的脸看。

    当王耀把低垂的眼眸抬起，从镜子的反射中看向台下黑漆漆的观众时，观众第一次发出不可抑制的倒吸冷气的声音和一些女性压抑的惊呼。

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