第四百六十章 《黛玉葬花》(第 1/4 页)

    第四百六十章《黛玉葬花》

    文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何。

    出自《论语·子罕》。

    当时孔子路过一个叫做匡的地方，被当地的匡人误认成当年鲁国的阳虎，阳虎当年残害过匡人，而且与孔子长相极其相似。

    被误会围困孔子的弟子有些惊慌，就问孔子该怎么办。

    孔子的意思是，自从周文王创立的礼乐王朝大周灭亡之后，礼乐便崩塌了，而孔子学派是礼乐的继承人，匡人围困讨伐的阳虎，而我并不是，虽然长相相似，但是相信我的内涵能够让匡人区别，所以匡人不会把我们怎么样。

    这种内涵就叫做斯文，也是礼乐的延续，虽然大周灭亡了，但是这种礼乐斯文没有断绝，如果上天真的要灭绝这种文化，那么我也甘愿为之殉道。

    所以斯文一词，对于读书人来说，是一种传承的精神。

    虽然后来经常被形容成外貌，但是本意其实是一种文雅，温润，有礼乐之风的内涵。

    是所有读书人都要坚守的一种品性。

    四位先生以四种角度，来阐释了自己对于现在传统文化状况的理解和看法，但是都万变不离其宗的以斯文结尾。

    引起场内所有人的沉思。

    “斯文一脉比传灯，亦赖儒僧延不坠。”大先生点头称赞道，拍了拍王耀的头“想明白了没？”

    “嗯，不过怎么来了这么多人？”王耀嘀咕道。

    “王阳明先生曾经说过‘世艰变倏忽，人命非可常。斯文天未坠，别短会日长。’，想必就是说的这种斯文不坠的传统吧。”李婉倒是顺势接了一句。

    王耀转头有些诧异的看着她“你还读过《王明阳大传》这书还没出多久，而且很冷门啊。”

    “你也读过？”李婉也十分惊讶。

    “前几天朋友送了一本，还跟我说外面买不到。”王耀笑道。

    “作者是我爸的朋友，送了他一本，我碰巧看了看。”李婉柔声笑道“不过你的惊讶，应该是我竟然读书吧。”

    王耀神情微妙的变换了一下，不露声色的摆摆手“绝对没有，李小姐谈吐透露出的涵养已经充分说明了腹有诗书气自华啊。”

    其实王耀确实惊讶的是她读过这本书，因为这种纯东方传统文学传记，对于李婉这种从小在西方文化熏陶成长下孩子来说，应该是有些陌生的。

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