第四百二十二章 散局(第 1/3 页)

    第四百二十二章散局

    妇好墓中出土的玉器中，不但证实了3000多年前华夏文明的玉石文化的先进，同时好验证了‘龙纹’在3000多年前已经成熟成型了，但是在一千多枚玉器中，只有一枚凤形玉器。

    这位能征善战，文物双全的帝后自然也是深的商帝武丁的喜爱，夫妻两人的感情极其深厚，以至于妇好英年早逝之后，害怕她在另外一个世界受到欺负，还特意为妇好举办了三次‘冥婚’。

    商代人迷信鬼神，崇尚天命。他们认为人世间的一切都取决于上天、神灵与祖先。

    武丁对妇好的感情极为特殊，也许是相爱至深，也许是相敬如宾，他对于妇好的离去总是难以释怀。

    三次冥婚分别将妇好‘嫁给’了商朝祖先，武丁的六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成汤。

    妇好孕有一儿一女，儿子是太子孝己，孝己是一个大孝子，而且继承了父母的天赋，但是由于妇好去世的早，继母不喜欢他，导致他最后被流放。

    后来武丁传位给次子祖庚，祖庚没什么才能，在位七年就死了，而且史书评价也一般，他死后，三弟祖甲继位，祖甲在位时继承了武丁的中兴盛世，抗击西戎大胜，同时也是建造了国宝后母戊鼎和后母辛鼎的建造者。

    妇好的死亡原因有两个考证，一是难产而死，二是在战场上战死。

    妇好和武丁一同抗击外族的河套之战，有学者评价历史影响不弱于黄帝和蚩尤的逐鹿之战。

    同时妇好还使用了历史上记载最早的‘伏击战’。

    这种在政治，军事以及爱情上近乎传奇的女性人物形象极其丰满，十分适合加上华夏的神话特色来写一个剧本。

    而且这个剧本还可能像是漫威或者dc那种系列题材，只需要把世界观重现假设一下就好了。

    除此以外，这个女性角色一定会得到很多西方女性的追捧，毕竟妇好身上有着独立，自强以及积极向上的各种美好品德，正是现代女性最需要的精神象征。

    -->>(第 1/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）