第24章 杜元铣奏本(第 1/3 页)

    比干回到府中后，将稚鸡精交给了秦阳，秦阳自稚鸡精体内取出一颗金丹。

    秦阳心中明白，他又有了可以献祭的东西了。

    金丹这东西以后能保住他性命。

    取出金丹后，比干命人将稚鸡精躯体炖了，一股浓郁的香味自比干府中飘出，经久不散。

    修佛十年，他虽最终成了弃徒，但他依旧没有破戒，他早已忘了什么是肉味，不过他倒是偶尔会吃一些素菜。

    时光冉冉，一个多月过去了，秦阳安心住在比干府，勤奋修炼，《周易》也通篇仔细地看了三遍，只是他还没有着手修炼。

    不过最令他感到好奇的是姬昌收集的典籍，这些典籍大都记载的是远古时期、太古时期的神话传说。

    这些典籍有一个共同的特点，就是上面有一些姬昌的批注，这些批注非常有意思，与秦阳在地球上看到的神话传说完全不一样。

    这为秦阳心中打开了一扇通往新世界的大门。

    这些典籍与批注为秦阳描绘了一幅幅远古时期、太古时期波澜壮阔的画面，这其中最吸引秦阳的是关于人族的传说。

    传说天地间第一批人族并不是女娲圣人创造的，第二批才是。

    第一批人族乃是盘古大神开天辟地死后精血所化，天生具有神力，他们自称为巫。

    他们与其他先天各族争雄，活跃在远古大地之上，纵使先天各族强大无比，他们也能占有一席之地。

    秦阳看到这里，感慨万千，巫的鼎鼎大名他在地球就已听说，这些新传说打破了他原有的认知。

    巫展的太快，实力又强大，先天各族忌惮不已，十二祖巫的实力更是其中的佼佼者。

    秦阳也不知其中生什么事了，典籍上面记载模糊，具体生了什么他也不清楚。

    不过第二批人族的传说倒是记载详细，第二批人族是在太古时期由女娲圣人捏土造人。

    这土乃是九天息壤，九天息壤乃盘古大神皮肉所化。

    女娲圣人以九天神水调和，以自身神力点化，分男女，配婚姻。

    女娲圣人的哥哥伏羲历劫转世，成为人族，观天地、演星辰，教授人族捕鱼打猎、生产生活、修道炼法的方法。

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