第22章 德鲁伊文化(第 2/2 页)

    在赞达拉的地界上，除去巨魔之外，其他的种族都是不安全的，因为他们很可能是巨魔猎人眼中的猎物，就和森林巨魔一样，赞达拉巨魔也有食人的习俗。

    但是不同于阿曼尼只有统治阶级才有资格食人的惯性，在赞达拉食人的只有战士和平民等低种姓，那些担任祭司巫医的高种姓学者才不会食人，因为他们压根瞧不上那点食人得到的力量。

    桑拉跟着拉斯塔利执行了几次任务，近距离得观察了他们的战斗方式和武器，相比起阿曼尼森林巨魔战斗所崇尚的灵巧，赞达拉巨魔较为崇尚直接的力量。

    赞达拉巨魔并非如森林巨魔那般，以标枪、飞斧作为日常武器，他们使用铲锄矛和巨剑作为近战武器，以弩作为远程兵器，战斗时战士在前列阵，弩士在后集火，巫医祭司夹杂其中辅助掩护，偶尔也会直接参战。

    除去步兵之外，赞达拉巨魔还驯服了雷龙、恐角龙、迅猛龙、翼手龙、魔暴龙和蝙蝠等野兽参与运输和战斗，驯兽是巨魔的一项传统，甚至被列入了成年试炼的项目。

    桑拉在拉斯塔利的期间，除去将自己所学到的巫毒和德鲁伊的知识投入应用，糅和自己的看法见解外，更学习了一些近战和使用武器的技巧，并且还窥探了赞达拉的冶炼和制弩工艺，将其仔细得记录在纸张上。

    伴随着在拉斯塔利的实习期，桑拉在四季如春的赞达拉，渡过了黑暗之门八年的时光，正式了踏入了十七岁，这样的年纪代表着，他该接受成年试炼了。

    前文说过，赞达拉有着十分严格的审核制度，巨魔在成年后，如果不能被选择成为巫医祭司学者，那就必须要接受试炼，向国王、议会和众神展示力量以获得职位。

    理论上，桑拉作为一名巫医是学者，是不需要接受试炼的，但是他来到赞达拉学习时，拉斯塔哈就已经说过会有考验。

    虽然已经时隔两年，但是那位拉斯塔哈王并未食言，在黑暗之门八年的供神祭典结束后，便派人给桑拉带了指示，要他去帮助虔信徒库尔塔基查明猛虎之神吉布尔－埃拉卡不接受追随者的真相，以此证明自己的力量。

    收到拉斯塔哈的话后，桑拉立即找到库尔塔基，向他征询情况，他是一个专属于猛虎之神、万兽之王吉布尔的虔信徒，多年来一直关注着神灵的动向，曾走访过塔纳利斯的祖尔格拉布，发现自己的神灵拒绝再接受追随者的事实。

    洛阿长时间不回应信徒的情况并不少有，但是不接受追随者，所有的神龛、神庙毫无回应的情况却是难见，这种情况除了是神灵死亡之外，便是神灵被什么事情拌住了。

    洛阿是对超跃死亡生物的统称，他们拥有着不朽的躯壳和不死的灵魂，即便在现世的肉身被杀死，也能够寻找一个新的身体重临现世，现今为止还没有哪个洛哈神灵出现死亡，但猛虎之神吉布尔为什么拒绝再接受追随者。