第七章神打(第 1/3 页)

    渡灵人，冥界在人界寻找的用来渡化人世恶灵的使者。

    而人世的恶灵主要是由横死之人，心生怨念形成，当然也有一些特殊恶灵比如旱魃，尸魅等等，所以要在这些横死之人将死初期将其魂魄引入冥界，而特殊恶灵则要动用一些其他手段降服。

    若是遇到怨念极重的恶灵，则需要动用一些手段将其剿灭，一般就是用黄符、法器做法降服恶灵，当然也有其他手段，比如请神上身。

    请神上身也是最直接，简单有效的剿灭恶灵的手段，施法者可以开坛施法，请神上身，这是一般渡灵人最长用的手段。

    而对于天生仙骨的渡灵人来说，是不需要开坛做法的，只要念动其咒语，就可直接请神上身，这类渡灵人也是最厉害的一类渡灵人。

    当然，渡灵人如果借助神打来降服恶灵，也是会带来一些弊端，比如神明离体会对施法者的魂魄及身体有一定的损害，毕竟神明上身，凡人之体也是能以承担其的强大神势，请到的神明越是厉害，对施法者的伤害也越严重，长期施法者，就算是天生仙骨，也难以为计，轻者致残，重则魂魄具散，反而成为无主尸魔，所以神打一般渡灵人都是尽量不过多使用，毕竟威力很大，伤害也大。

    当然，还有一种例外，必须是天生仙骨之人，经过上古秘法，用三界内至宝将自身血肉精炼，摆脱凡人之躯，坐地飞仙，成为真正的人仙，不说冥仙两界至宝，单单是人世至宝，在如今的高度文明的世界，哪里还会有人类未曾踏到的地方，所以从古至今还没有一位渡灵人能达到这样的级别，所以这也只是渡灵人之间流传的一个传说而已。

    渡灵人常用的法器，一般以桃木剑，穿线钱为主，配合不同的黄符，来起到不同的效果。

    黄符种类就比较繁多，大体主要分为三类，即攻击法术类，结阵防御类，辅助类，顾名思义，攻击法术类的黄符，也是渡灵人常用的手段，这类黄符效果明显，但弊端也很多，使用方式简单单一，对于一般恶灵来说，可能效果会很好，但对于一些鬼王级别的恶灵，完全没有多大的用处。

    结阵防御类的黄符，使用方式简单，但使用的量会很大，比如开坛结阵降服恶灵，根据不同的阵法，使用黄符的数量是不同的，用黄符结阵后的威力十分巨大，可以说任何恶灵几乎没有能逃脱掉阵法的控制，唯一最头疼的一点是，需要在降服恶灵之前，提前开坛布阵。

    辅助类的黄符，花样就很多了，比如常用的定身符，传讯符，指引符等等，这类黄符本身没有攻击防御的作用，只是辅助的一些手段，不过，使用得当，也是有意想不到的效果，所以渡灵人都是多种手段相结合，以达到最终的目的。

    王贵堂讲完这些后，陆凡对渡灵人才有了一个初步的了解，陆凡想起上次王贵堂让自己吃泥丸，不由问道：“么叔，你上次让我吃泥丸是什么意思？”

    王贵堂淡淡地说：“没什么意思，你不知道鬼话连篇吗？”

    陆凡只知道有这么一个词，至于其有什么深意，陆凡并不知道，只好摇了摇头。

    王贵堂一翻白眼，说道：“你明白了鬼吃泥就明白什么意思了。”

    陆凡还是摇摇头，表示一脸茫然。

    王贵堂只好说道：“其实也没什么的，就是鬼魂一般是以泥土苔藓这类让人作呕的东西为食，所以他们说话我们人根本听不懂，只能吃泥丸才能和他们说话，明白了吗？”

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