第446章：黄棠元吉（这段情节到此收尾）(第 2/4 页)
“那这么说的理由是什么？当然是因为我不掌握绝对真理，那我说的就不一定是绝对的答案，所以我只能说可能性较大，那么既然自然自有其律，那就按律推测嘛，判断它会不会违背自然规律，距离正确答案也就大概八九不离十了。”
“我们都知道宇宙是运动的，你一动状态就发生变化，这是自然规律。生物一直在演化，在变异以此来适应不断变化的新环境。”
“克隆技术呢？它的产物其实是不变的，它只是个复制品而已，一旦没有变化麻烦就来了，随着时间的变化周围的环境在不断变化，一个克隆人在1万年后他的生理机能还是今天的样子，没有任何演化，他能适应1万年后沧海桑田的生存环境吗？或者100万年后？”
“我想肯定适应不了，比如说秦始皇，他一个人穿越来到现代他基本适应不了。”
“朕乃大秦始皇帝，竟连一供朕差遣的左右都没有不说，真是岂有此理，更其罪当诛的是，这些百姓刁民看朕像看一个中二傻缺一样，还觉得朕是个逗比，劝朕回家吃药，正式气煞吾也……”
说着，叶华一摊手：“始皇帝最终被气死了。”
全场认真听讲的学生都是满堂哄笑，科技大咖的形象全无，现场表演精神分裂症重度患者。
叶华撸了撸袖子，微笑的接着说道：
“那么只有一种可能可以让秦始皇适应他穿越现代的生活，就是他要改变自身融入现代环境……哦，拉倒吧，朕的大秦都亡了2000多年说这些还有什么用？朕现在是京都大学历史系终身教授，春秋战国史朕是感同身受，尔等但有其惑，朕可解之……”
“所以政哥哥来到现代社会他应该变成了一位华夏公民，是在京都大学讲春秋战国史的最权威的历史教授，然后因为脚踏n船被学校开了，因为作风不好。”
在全场哄笑中，叶华一脸无奈苦笑，摊手的说道：“可是没办法啊，人家迷妹多啊，政哥哥本就是一个拥有过后宫佳丽三千的男人，他觉得这很正常，江山易改本性难移嘛。”
“然后政哥哥被炒鱿鱼后，可能会变成一个无人能及的网络喷子，看到美帝来咱们南边家门口捣乱了？政哥哥一看勃然大怒！发兵平之，不平不足以平民愤！往北方一看居然他的国土比我的都大？勃然大怒，发兵平之，不平不足以平民患！朝东一看勃然大怒，发兵平之，不平不足以平民怨！向西一看还是勃然大怒，发兵平之，不平不足以平民惰！”
“平这平那的，平了半天最后政哥哥发现没人听他的，就他一个人在那里喷这喷那，到头来先把自个儿给平了，于是秦始皇又被气死啦，因为江山易改本性难移嘛。”
（观众：哈哈哈~~）
（弹幕：笑出猪叫声。）
（弹幕：我信你个鬼，你个小老头子坏的很！）
（弹幕：我，秦始皇，想打人！）
（弹幕：硬是把演讲讲成了单口相声，说，叶老板还有你不会的么？）
（弹幕：套路太深，开始我以为叶老板认同克隆技术，现在看来他是不认同，但仔细一想也不对，他是认同又不认同，妈个蛋《易经》不就是就是教你如何套路别人的一部古经嘛。）
叶华估摸着气氛，笑容逐渐收敛，认真的说道：“这里面的道理告诉我们，事可一而二，不可再而三，不然就没完没了，所以秦始皇决定还是躺着吧，来就是遭罪，反正到头来还是会被气死，区别就看被什么气死的。”
“所以克隆人最终是必然没有未来的，他的存在形式违背了自然环境无时无刻不再变化的这一条根本规律，最终的结果就是走向灭亡，适者生存，不适者被淘汰。有人说换器官咯，还是没变，高科技辅助咯，你人都在原地跨步，脑子没改变，还能指望科技进步？你格局就那么大，上限已经决定了，你再怎么样也出不了五指山。”
“真正的自然人可能一代又一代，一代更比一代强，他们的大脑可能会越来越发达，因为一直在变，而克隆人一直是那样，复制品嘛不变，所以克隆人的科学只会倒退，不会进步，克隆人本身就扼杀了自己的未来。”
“这是从科学的角度去审视这个问题，那么从道德伦理，显然不可能的，一出来世界立马乱套，天下必将大乱，从这一点就可以下结论克隆人没有未来，因为我们人类不会接受一个道德伦理秩序崩坏的世界。”
“那么回到原来的问题。”
“道，是可悟而不可道，不可道不是不能说，而是没法说，那什么是「悟道」？你跟西方人讲什么是「悟」他们是n脸懵逼。这个时候你就会发现英语的局限性就出来了，有些汉文字英语它翻译不了，只能音译过去，悟道的英文单词就是「wudao」，还有现在英文词典里面的「fengshui」，就是风水。风水你让英文怎么翻译？难道翻译成wind-water？”
“你们看出这后面的道理没？道理是永远在后面，前面的都是表象而已，背后的道理是什么？”
说着，叶华看向全场，现场的观众百思不解。
（弹幕：哎呀叶老板你快说呀，别短片啊，急死我了。）
过了一会儿也，叶华微微一笑，言简意赅的道：“两个字，大同！”
这话一出大家瞬间恍然大悟，看到大家的表情叶华笑哈哈的说道：“我们华夏人最聪明的地方就在这里，一点就通，不必要浪费时间说的明明白白，一件事，说一点点就懂了，所以我们办事效率世界最快。”
大同，就是同化，叶华一说出这个词大家都懂了。
所以西方人现在很纠结，巨纠结，汉文化只要一碰他，就会被他同化，越来越多的汉字没法用英文翻译，结果只能直译过去，还的花费大部分的篇幅来解释，这就是潜移默化的在汉化，从这一点小细节亦可以小见大，管中窥豹。
汉文化的魅力是无所不包的，由此生生不息。
过了一会儿也，叶华接着说道：
“所以你要是华夏人，一听有人问你「悟」是什么？那你立马就能懂了但是笑而不言，因为你知道这是只可意会不可言传，就是悟。”
“然后西方人又懵了。”
“只可意会不可言传又是什么鬼？像大白话一样翻译过去，只能心里想不能说出来，但你还能知道我心里想什么？西方人一听，真是活见鬼了，这算读心术吗？所以他无法理解。他们就特烦，你们华夏人就不能把话讲明白吗？”
“呵呵，能把话跟你讲明白的那就不是地地道道的华夏人喽。”
（观众：哈哈哈……）
“但是西方人就是没法理解，在西方人的思维里，参考=答案，我们现在的教育都受到西式教育很大影响，参考答案，参考答案，你都知道答案了参考还有什么意义？考试的时候有答案给你参考吗？”
“那我现在问在座的各位同学用华夏思维或者说《易经》思维，参考=答案？”
“可能是，可能不是，可能参考你是，可能参考我不是，是又不是，不是又是，这就是一阴一阳谓之道，太极两仪，物极必反，否极泰来，所以你看《易经》思维在告诉我们这是一个充满弹性、不固定的世界观。”
“孔子就讲了一句话「君子不器」，就是这个意思，你要随时改变，有时候这样才行，有时候那样才行，你才有弹性，你才能应变各种不同的情况，用我们今天的话来说就是“与时俱进”，道理明悟了就这么简单。”
“孔子在历史上的地位非常特殊，他是「圣之时者」因为他是最懂得什么叫时间，他知道时间就像水一样地流，永不停息，而且永不回头，所以时势造英雄，而不是英雄造时势，我个人不认同这种观点，人可以造就时势那还得了？那就是逆天改命。”
“在今天这个凡是都喜欢前缀挂上科学的时代，说逆天改命可能不太好接受这个词，像玄学迷信，换个说法就是你试图要以人为的力量去改变自然界的科学规律，去修改物理规律，例如光的波粒二象性，那你现在想要通过人为的力量让它没有这种性质，或者换一种性质，那你不是人，你是神。”
“你不是神，你是人，所以不可能，你试图颠覆自然规律，结果就像前面讲的克隆人，死路一条。”
“顺势而为，逆势则亡，你去看看不随潮流大势的都死掉了，有些老牌巨头公司，死掉了，淘汰掉了。”
“但是如果说《易经》只是在讲人至多把人做好而已，那就不配称之为华夏文明之源、华夏古经之始，也不配称为无所不包的一部古经了”
“简单的一句话概括掉了：伏羲一画开天，道生一，一生二，二生三，三生万物。”
“不仅人要潜龙勿用，事、物、地统统都要潜龙勿用，你说科学研究要不要潜龙勿用？”
“我是一位科学家，那就一定记住科学研究千万要潜龙勿用，例如这项发明，我今天虽然已经完成了，但我不能把他呈现出来，我要先搞清楚看他对人类是有用的，还是有害的，是利大于弊，还是弊大于利，是现在有害将来无害，还是将来有害现在无害。”
“如果是弊大于利，祸害无穷，赶紧销毁他，我不弄出来，别人要弄是别人的事，但我不弄，那我起码控制了自己，不管有害无害能弄出来就统统弄出来，必定是天下大乱。”
“所以说不但时刻要变，你还要一层不变，基本的原则你不能变，这个都能随时随地的变，随心所欲的变，这样的人谁都害怕，带来的破坏力是不可想象的，难以估量的，最终的结果是伤他人而起，伤自己而终。”
“一个现实的真实案例，马克斯·舒施尼发明了塑料袋，他研发出塑料袋以后，他就跟公司的老板讲你千万不要生产这个东西，因为这个东西它不能降解，现在海洋生物、鸟类包括陆地上的动物体内都有塑料物，吃进去直到死都不会消化掉，那一些动物送上餐桌就吃进人肚子里了呗。”
“所以舒施尼对老板说一定要等我把降解的办法开发出来，你才能生产销售，我可以想办法解决这个问题的，我保证。”
“他是一个很有良知工程师，而他的老板呢？答应他承诺现在不生产，等他把解药开发出来再说，前脚把话说完，后脚回头就大规模生产，这就是唯利是图的卑鄙无良商人，毫无原则底线，这种人很可怕，结果不用多说了，今天多少地球物种受害？现在终于害己了，开始反噬我们人类自己了，事已至此，为之奈何啊。”
“看到塑料袋大规模生产，马克思·舒施尼早已经看到了未来，他悔恨交加，无法原谅自己，最后选择自杀。”
“他有良知，但光有良知还不够，还得有分寸，所以拿捏分寸是及其困难的一门学问，《易经》告诉我们不管你是科技也好，拿捏分寸都很重要，潜龙勿用就是第一道开关。”
…
现场，所有的学生都精神抖擞，换做其他的讲座之类的，早就昏睡一大片了，不仅仅是因为叶华人出名，也不仅仅是因为叶华能把《易经》这么深奥的道理通俗易懂的分享出来，也不仅仅是因为他当口相声讲的好或没有任何架子。
而是有以上全部，让大家听的意犹未尽。
“乾卦就讲到这里，差不多了，时间也有限。”
“我们前面讲了乾卦，那坤卦是什么？它告诉我们什么道理？简单说就三句话：全力配合。诚心支持。高兴地成全。
“坤卦和乾卦一样，释乾卦首先要说「用九」，坤卦呢？「用六」”
“这个「用六」跟乾卦的「用九」很不一样，因为乾卦是向外发散的，是创造性的，创造就是改变，所以他要变，就是要时时刻刻因地制宜随机应变你才能适应环境，但是坤卦不行。”
“所以你看乾变坤不变，完美互补，要是都变或者都不变，那就都完蛋了。”
“乾卦用九「见群龙无首，吉」”
“坤卦用六「利永贞」”
“所以乾卦代表「创造」，而坤卦代表了「配合」。”
“你在一家公司作为下属要时时刻刻对老板、对你所在的公司要忠诚，这是不能改变的，一变你就完了，小一点被辞退，大一点故意泄露商业机密负刑事责任。“
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