第一百七十二章 避轿(第 2/2 页)

    然而事实上，反而是东高西低，而胖子眯着眼睛看了半天，嚷道：“那八卦好像是先天八卦！”

    先天八卦和后天八卦的区别大了，他之前听白文山讲过，先天八卦乃是伏羲所做，后天八卦是周文王所做，为什么二人，对世界方位的认识，出现了极大的偏差呢？姜祁看着眼前的图案，脑子里回忆后天八卦图形，电光火石之中，他的思路变得前所未有的清晰——坎、离由先天八卦图中的东西方变成后天八卦图中的南北方，代表天的乾卦则由正南更换到西北方，生了135度变化。代表东方的离卦换位到正南。

    八卦这东西，本来最先就用来判断天地方位的。

    如果从东西南北方位变化来分析，那么先天八卦图与后天八卦图隐含了三方面的变化信息：南北极曾生了18o度换位，东方与南方也生了换位，代表天的乾卦总共生了135度变化，代表地的坤卦同样生135度变化。

    伏羲和周文王相差了上千年的人，对地理方位的认知是不同的，为什么不同，因为很有可能的就是，当时的地球方位，就像现在他所处的这个晃动的空间一样，经历了不止一次的变化。

    《列子?汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”说的是共工和颛顼打架，打不过就撞断了不周山，支撑天敌的柱子都倒了，所以天向西北方向倾斜，日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。这是一个神话传说没错，但是“天倾西北，地不满东南”这一句，却表明生过一场天地方位变化事件。

    是怎么变化的呢，是地球在颛顼时期向东南方翻转，所以当时人民看到的天上日月星辰会出现向西北方快移动的现象，那么地球向东南方翻转，古人就必然面临在东南方生的海浸灾难，除这个海浸灾难，还有一波地球翻转性的大海啸灾难随后出现，这就是在夏朝以前，古人经历的“大水”之患。

    此时姜祁看到先天八卦图，坤卦乃是在正北方向，震卦在东北方向，由此可以推出地轴所指北极在这二者之间，就相当于他们所处在南半球一般，他抬头去看，果然看到太阳西升东落，这就是这是伏羲时期的天地方位。

    而后的一次震动，地轴偏移，离卦转动9o度，从东方变到了南方，他再抬头看，就看到太阳南升北落，而如果想要太阳变成现在的东升西落，就要按照周文王的后天八卦，将岩壁上的八卦图重新排列。

    眼看水流已经扑面而来，姜祁来不及跟胖子细说了，只是吼道：“把先天八卦图，变成后天八卦图！”

    因为胖子恰好扑在了姜祁对面的石壁上，伸手就能够到八卦图，而他也看得清楚，那八个卦象的确是半镶嵌在岩壁上，的确是可以推动和摘取的。胖子听得分明，费力地挪动着身体，将八个卦象重新排列了，姜祁半个身体已经泡进了水里，吼道：“快点！”

    胖子将最后一个兑卦放正位置，就见大地慢慢回正，河水渐渐平息，而他么头顶的日月星辰回复了位置，一切就像是大灾难过去的天地景象一般，姜祁和胖子爬到岩石上，看到他们面前的河流多聚集在东南方向，而西北方向，是高矗的岩石。

    西高东低就是中国地势，眼前就是中国地形图，百川江河大海，还有日月星辰，真可谓上具天文，下具地理，而更让他们惊讶的是，由湍急变为平缓的水面上，由远及近漂浮着一具漆棺，缓缓而来。

    姜祁和胖子屏息凝神，一时间都不敢动弹。