第二百八十一章 钦定(第 2/2 页)

    而后，在zf的努力下，在世界上发现了3名可以驾驶“伪魔动王”的少男少女，人们把希望都寄托在了他们身上。

    如果不是看到对方真的是完完全全借用了魔动王的设定，杨慎一定会认为这个就是eva。

    说实话，作为一部动画，《eva》所获得的成就是一些动画可望而不可及的愿望。

    从制作上来讲，在该片中使用了革命性的强烈意识流手法，并且其中有大量宗教、哲学意象的运用，使得它在11区掀起被称为“社会现象”程度的巨大回响与冲击，并成为11区动画史上的一座里程碑。许多动漫欣赏者常视其为日本历史中最伟大的动画之一。

    这部动画拥有深入人心的力量，在辨证与迷茫的困境中，寻找光明与希望，探求每个人自己内心的力量根源。这也是这部经典作品仍旧吸引人的原因。

    作品中关于人性以及人物内心的迷惑、挣扎、抗争和努力，以及关于存在感的讨论，在大多数读者的心中、乃至人生历程里，都起到了积极而正面的作用。

    而且三无少女绫波丽的出现也是带起了一阵“三无少女”的风潮。

    比较尴尬的是，绫波丽也成了当年的本子王，就如同前几年的本子娜一样。

    当然这部动画中的另一位女主明日香也是本子的常客，甚至比起《龙珠》里面的18号还要火。

    ……

    而这部动画中只是一个雏形而已，里面既没有对人性的描写，也没有对宗教的刻画。反倒是大量运用了《灌篮高手》中的热血渲染技巧，将一部末日机甲格斗动画活生生做成了末日热血战斗动画。

    这也是无奈的事情，可能是由于两国在宗教政策上的不同，导致双方在这上面分分歧极大。

    众所周知，11区和中国都是多宗教的国家，但是对宗教的发展上面态度完全不同。在国内的人大多数都是受马克思主义的熏陶，基本都是无神论者。

    大多数人的信仰都是自己或自己的祖先，还有一些人信仰马克思主义，但是信仰宗教的却并不是太多。

    而11区的信仰有些泛滥，外来的基督教、佛教，本土的神道教还有成千上万的小教派，外加一些洗脑的邪教，可以说11区的社会文化和宗教是分不开的。

    所以他们的作品中往往会出现有关于宗教的东西，导致他们动画中只要出现这种灭世之类的动画时，往往都会和宗教中的‘审判’概念扯上关系。

    而国内则是平日里有不少人会信神，到了危机的时候却将不信神发挥到了极点，在危机的时刻，都不是想着这可能是某某某神的惩罚，而是想着：“兄dei，人都快死了，别想那么多了，先溜吧！流不了就打，打不过想办法继续打，反正一定要活下去。”

    所以这部动画中所展现出来的就是积极向上的救世情节，看得杨慎都感觉热血沸腾。

    “嗯，我钦定了。这部动画就由我们g站首发了！”