第567章 深奥典籍(第 1/4 页)

    起的动作：双脚微曲，沉肩垂臂，挺胸收腹。手臂由下而上向前划出一个圆弧，双脚同步直立，气息从鼻子涌入腹中，眼神跟随指尖，直至整个人成“1”字。过程柔软连贯，不刻意力，仿佛跟随万物生长，又有顶天立地之势！&1t;/p>

    开的动作：双手向两侧张开，浊气从口中呼出，整个人变成一个“大”字，横贯天地！&1t;/p>

    落的动作：双手落下，回归起始，完成人与天地的内外循环！&1t;/p>

    动作简单，但似乎又非常深奥。蓝谦看不明白其深层含义，只能先将《昆侖》记住，之后再慢慢消化。&1t;/p>

    医术——《医经》《药经》《毒经》&1t;/p>

    这是海子所有医术的总结，包括如何医治，如何炼药，如何解毒，各项知识，林林总总，非常齐全，比药皇传承还要详尽。&1t;/p>

    命术——《三命通会》《紫微斗数》&1t;/p>

    《三命通会》以天干地支为基础，演化出八字推命术。药皇曾经用十六个字去概括海子的推命术——千变万态，不爽秋毫，援往征来，了如指掌。由此可见，海子的推命术是有多厉害！&1t;/p>

    《紫微斗数》将人的命运与星辰相连，构造出的人类思想为主命，构造出的人类运气则为十二长生，也叫主运。星辰还有主星和辅星之分，主星是躯壳，辅星是灵魂，两者相辅，可看透人性，洞察命运。&1t;/p>

    相术——《水镜神相》《三元法》&1t;/p>

    《水镜神相》是相人之术，即通过观察人的五官、气色、眼神及行为等来预测或判断人一生的吉凶祸福，考验的是人的眼力。一个人的外在形貌和精神气质与他的生活经历、成长环境、修行道路及性格特征等息息相关，精通相术之人，一眼就能看穿你的过去和未来。&1t;/p>

    《三元法》是相物之术，它结合时空，运用八宫六十四卦三百八十四爻来定龙、水、山、向。在《三元法》中，每卦每爻都有其独特的含意，变化转换极多，具有很强的机动性和灵活性。通过各种不同的搭配方法，三元法可以衍生出生、旺、衰、死等多种现象，这就是它相术的根本方法。&1t;/p>

    卜术——《奇门遁甲》《六壬神课》《太乙神数》&1t;/p>

    《奇门遁甲》位居卜术三大秘术之，“奇”是三奇，即“乙（日）、丙（月）、丁（星）”，“门”是八门，即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”，“遁”是隐藏，“甲”是六甲，即“甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅”。“甲”在十干中最为尊贵，“遁甲”就是指六甲旬藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是“戊、己、庚、辛、壬、癸”。&1t;/p>

    《奇门遁甲》将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助和格局，以三奇、六仪、八门、九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，占测人和事的演变，推测其最终结局。&1t;/p>

    天一生水，地六成之。十天干中，壬为阳水，癸为阴水，舍其阴而取阳，故称壬。六十甲子中有六个壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以叫六壬，这就是《六壬神课》的名字来源。&1t;/p>

    《六壬神课》的理论基础是阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化关系，它根据天体运行规律，模拟宇宙自然运动法则，利用五行间生克制化关系，揭示天、地、人、事之间的奥妙与联系。&1t;/p>

    《太乙神数》以上古时期一特殊的太极上元甲子日为起始时间点，之后的年数叫太乙积年。由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦，以断气运凶吉，预测天灾人祸。&1t;/p>

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