第四百二十三章 瑾瑜王爷(第 2/3 页)

    “奉天承运，皇帝诏曰：朕之三子瑾之，醇谨夙称，恪勤益懋，孝行成于天性，子道无亏；清操矢于生平，躬行不怠；念枢机之缜密，睹仪容之从容，今封尔为瑾瑜王，享亲王禄。钦哉！”

    听着这郭大人一字一顿的念着这圣旨上的话，闵柏衍内心之中却忍不住升起一阵阵的烦躁。

    享亲王禄，却无亲王之名，而是将封地瑜城的“瑜”字取下后缀在自己王爷封号后，父皇的意思是暗喻这里以后便是自己的等地吗？

    若当真如此，那么他们几人不过是父皇推出来的靶子，真的目的则是为了给他心中属意的太子人选清除障碍。

    瑾王，自己及冠之时取得字便是“瑾之”，当初封王便直接取了表字其一，如今再次嘉奖，仍旧是瑜城取一字，父皇拟的封号是有多随意？

    然而不管这个封号有多随意，这种种的恩赐在瑞王和玥王看来都是父皇抛出的一种讯号，而享亲王禄的自己势必会成为他们二人的眼中钉。

    先是花灯节前赐下的逾制画舫，那艘画舫也是像现在这样，比王爷略高一制，却又比亲王低，这样不上不下便足以勾起那两位王兄的敌意。

    自大耀国开国以来，史料上所记载的王爷并没有像自己这样，在王爷封号后面再加封号的。

    有大功之人便会直接被册封为亲王，有大过之人被褫夺封号贬为庶人的人大有人在，但像现在这样的的确确是开了先河的。

    他能想象出不过两三日圣旨的内容便会被京中的那二位知晓，他们不会去管这样的封号合不合规矩，只会关心那句“享亲王禄”。

    毕竟这也是他有可能在晋封为亲王的一种暗示不是吗？

    父皇只字不提赈灾一事，只说了一些冠冕堂皇虚浮华丽的赞誉辞藻，便足以说明他下这道圣旨并不是因为自己亲往封地一事。

    但若是父皇真的想让他们几人自相残杀，为将来登上皇位之人清路，也不排除会在他赈灾回京述职之后加封亲王位。

    只不过只怕那时的自己一定会成为众矢之的，亲王再往上可就是人人想要的太子之位了！

    不过这一切的选择权并不在他的手中，而是掌握在远在金陵深宫之中却闻天下的父皇手里。

    “瑾瑜王爷，接旨吧！”

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