第六章 白狐娘娘(第 2/3 页)

    送子娘娘，上古天庭真神之一，又称注生娘娘，为掌管人间生子的仙神，具有无量的智慧和法力。据经籍记载：“人若多贪欲，常念恭敬送子娘娘，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬送子娘娘，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬送子娘娘，便得离痴；若无子嗣，常念恭敬送子娘娘，便得子嗣”。

    所以，娘娘庙的香火十分鼎盛，每逢重大节日、祭日，都有信男信女上山祈求生育、安康、喜乐。

    但有一天，前往娘娘庙祭拜的信男信女都做了一个怪梦，梦中娘娘庙的送子娘娘神迹显化，幻化成一个狐首人身的女子形象，下凡告诫众人她是白狐娘娘，为送子娘娘的化身之一，日后祭祀、跪拜之时，需口颂白狐娘娘，方可护佑众人。

    所有信众信以为真，奉命行事，祭祀供奉之时，都口颂白狐娘娘，白狐娘娘倒也灵验，但凡有求必有所应。

    久而久之，渭北城人人只知有白狐娘娘，而不闻送子娘娘之名。

    但有一天，渭北城来了一个游方道士，见到娘娘山妖气弥漫，查访之下得知，娘娘山上的白狐娘娘，并非送子娘娘的化身之一，而是一个白狐妖，窃据神位，占据送子娘娘的庙宇，借助香火祭祀之力进行修炼。

    若然如此，倒也罢了。毕竟，上古天庭已毁，诸神消亡，借助信众香火祭祀之力修炼，虽非正统，倒也不是什么天地不容的大事。

    关键是，白狐娘娘借助祭祀之力，窃取信众生机、血气，以为血食。但凡信奉白狐娘娘的人，大都体弱多病；所有新生婴儿，气血亏虚，生机不显，早夭而亡。

    这种伤天害理之事，自然不容于世，一怒之下，游方道士人坐酒楼，骈指吐气化真龙，御剑百里杀长生，一剑斩掉了渭北城数里之外娘娘庙中白狐娘娘神像的头颅，顺带着抹杀了白狐娘娘的阴神。

    此后，娘娘庙日渐衰落，娘娘山之名也渐渐被人遗忘，成为人们口中的东龙山，娘娘庙也沦为盗匪聚集的脏污之地。

    以前，苏陌一直以为《县志》中记载的关于白狐娘娘的事情，只是谣传，但现在看来，应该不是无稽之谈。

    在他想来，应当是当时那名游方道士装逼托大，没有彻底抹杀掉白狐娘娘的阴神，白狐娘娘残留的阴神附着在神像之上，得以苟延残喘。

    百年之后，东龙山盗匪聚集，人气渐旺，再加上盗匪之流多敬神畏鬼，对白狐娘娘进行祭祀供奉，白狐娘娘得以复苏，重新凝聚了阴神。

    自然而然，这些人就成了白狐娘娘的傀儡和奴隶。

    苏陌毒杀了娘娘庙满门，相当于毁掉了白狐娘娘的左膀右臂，断绝了白狐娘娘恢复的可能性，白狐娘娘不杀他而后快才怪。

    不过，也正因为如此，他才有谈判的可能性。

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