第六十八章 道心永恒(第 1/4 页)

    大雪连续下了两天一夜才消停了。

    新闻上说，这是西秦省二十年来下的最大的一场雪，不仅造成老旧危房倒塌，交通受阻，供水供电中断，南部和西部山区通讯中断，目前已经造成了不少人员死伤，也给工农业生产带来了巨大的损失，政府正在积极开展灾后抚恤和重建工作云云。

    这跟钟魁都无关，元旦放假这几天，他都躲在屋里修行，丹田内的新变化让他惊喜万分，这表明他的实力境界已经达到了凝气境五重天的水平。

    只是这修行的速度让他感到莫明惊诧。真气凝结成液，其代表的意义与以前相比，犹如云泥之别，那分明是无限接近筑基界的修士才能办到，而自己的实力绝对还处在凝气境阶段，怎么也会出现这种情况？

    丹田里的那由真气凝结而所的水泊，虽然还很小，却蕴含着更加磅礴的能量。

    这几天钟魁废寝忘食地修行，他发现真气液化的现象并没有继续，真气总数量却以稳定地速度增长。

    境界的提升，仍是只可意会而不可言说的感觉。

    钟魁琢磨了好几天，得出一个结论，自己的修行境界这次虽然有了明显提升，却与绝对实力或者全部潜力不相适应，甚至有些拖后腿，如果与敌生死对决，仍然不能完全发挥自己的全部实力。

    钟魁总算明白师兄所说的那些古代修士学艺到了一定阶段，要外出游历的原因。不经历风雨，不见彩虹。想当初他和薛人杰生死相搏，才激发了潜力，学会对自身力量的使用。

    修行之路的终点是什么，就像是在爬山，山巅已经近在咫尺了，但就是无法抵达。

    何谓彼岸，驾一叶扁舟，在茫茫大海中孤独前行，或许遇到一个巨大的漩涡，被它吞噬掉。幸运点的，却是随波逐流，飘向另一个彼岸。

    自古修行者，那些年少绝才惊艳之辈，成功者鲜矣，常常止步于某一境界，如仲永般，最后了了。

    借用佛家所云，明心见性，顿悟成佛。有人在修行之路上，艰难前行，突然在某一天，他顿悟了，直抵人心，抓住了修行的本质。

    钟魁不知道自己会在修行之路上走多远，但他知道这将永无止境。

    佛家的心性是什么？修士所求的道心又是什么，这两个本质是同一个问题。钟魁并没有弄明白，按照他的理解，那就是如那句西方格言，一千个人眼里会有一千个哈姆雷特。

    用东方贤者的话说，智者乐水，仁者乐山。

    这或许是因为每位修士道心的不同。它是每位修士对修行的理解，甚至是对人对世界的根本看法，是形而上者谓之道的东西，是永恒的东西。至于具体的功法，对经脉的利用，对实力的运用技巧，那是形而下者谓之器的东西，并非永恒。

    钟魁自以为曾读过不少哲学方面的书，也喜欢思考，对古之贤人所言每日三省吾身，很是认同。

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