第99章 医(第 3/3 页)

    继续调补阴阳，两天以后，太子完全恢复了健康。

    从此，天下人传言扁鹊能“起死回生”，但扁鹊却否认说，他并不能救活死人，只不过能把应当活的人的病治愈罢了。

    还有一次，扁鹊来到了蔡国，桓公知道他声望很大，便宴请扁鹊，他见到桓公以后说：“君王有病，就在肌肤之间，不治会加重的。”

    桓公不相信，还很不高兴。

    十天后，扁鹊再去见他，说道：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”

    桓公仍不信，而且更加不悦了。

    又过了十天，扁鹊又见到桓公时说，“病已到肠胃，不治会更重。”桓公十分生气，他并不喜欢别人说他有病。

    十天又过去了。

    这次，扁鹊一见到桓公，就赶快避开了。

    桓公十分纳闷，就派人去问，扁鹊说：“病在肌肤之间时，可用熨药治愈；在血脉，可用针刺、砭石的方法达到治疗效果；在肠胃里时，借助酒的力量也能达到；可病到了骨髓，就无法治疗了，现在大王的病已在骨髓，我无能为力了。”

    果然，五天后，桓侯身患重病，忙派人去找扁鹊，而他已经走了。

    不久，桓公就这样死了。

    由此可见，在纷乱无比的战国时期，扁鹊确实称得上是神医，他奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。

    对于这些历史上曾有的记载，姬正自然十分熟悉，也无怪乎他听到毗人所说的神医就是扁鹊之时，一下子就来了精神，这么一个神医他必须要见上一见。

    这可不单单是因为姬正考虑到自己若是得到神医扁鹊医治，极有可能更快康复，而是他有着更多的考虑。