第九百一十七章 神之俯视(第 2/2 页)

    这种想法自然是不能拿到大面儿上说的，不过事实的确是这样的，逆行推理，假如女人对房子和车子没有要求，也一分彩礼也不要，那男人就轻松多了，能蹲墙根儿晒太阳，谁愿意出去搬砖扛大包，要知道好逸恶劳跟贪生怕死一样，都是人的本能，勤劳和勇敢的本质其实是克服了这种自然属性的动物本能。

    农村现在也有很多汽车，都是自外地开回来的，也没有太好的，多为十万左右的，偶尔也能见到几辆比较贵的，由于今天天气比较好，很多人都在院子外面刷车，搞的好像唯恐街坊邻居不知道他们买了新车一样。

    也有三五成群凑在一起的年轻人，抽烟聊天，抽的大部分是中华，与王欣然抽的软中华不同，他们抽的大部分是硬中华，比软中华要便宜一些，不过也不是工薪阶层负担的起的，也只是逢年过节充充场面。

    虚荣和攀比在现代词典里都属于贬义词，不过吴中元却持相反态度，在他看来虚荣和攀比都是促进社会发展的源动力，虚荣心的本质就是好面子，人如果不好面子，那是很可怕的一件事情，也不在乎别人怎么看自己了，也不追求更好的东西，三饱俩倒，吃饱不饿，那就完了，人还是得有点儿追求的，还是得顾及点儿面子的。

    攀比亦是如此，你的车比我的好，我不服气，一定要努力赚钱换个更好的，你家的房子比我大，我也不服气，要努力赚钱盖个更大的，这其实都是良性竞争，都会在无形之中推动经济发展。

    与适度的攀比和虚荣相比，褒义词无欲无求反倒更可怕，你是兔子我是鳖，你跑你的，反正我也跑不过你，我就在后面趴着吧，实则这种不思进取的人才是最应该受到谴责的。

    相亲无果，年轻人沮丧的回家去了，吴中元也跟了过去，正好是吃午饭的时间，饭菜已经上桌了，由于今天已经是初五，大鱼大肉之前都做了，桌上大部分都是剩菜。

    这家有五口人，夫妻加上俩儿子一个闺女，出门相亲的那个是大儿子。

    这家人屋里的卫生搞的很一般，房中有股说不上来的气味，吴中元便没有自屋里久留，而是出门想往别处去，一瞥之下发现东墙根上有个鸡窝，鸡窝的石槽和水槽都是空的，想必是忙着过年，忘了喂了。

    “妈，你快看。”小女儿惊恐的看着院子。

    “看什么？”

    “你看咱的水舀子……”