第五百四十六章 天下归一(第 2/3 页)

    死者得入殓，伤者得救治，白发老妪是吴中元的姥姥，尘埃落定，吴中元重新拜见，老太太无颜自处，泣不成声，实则她从一开始就很排斥吴中元，以黎千羽生下了他为耻，而今见他光明磊落，义薄云天，且又天赋异禀，文武双全，心中愧疚，又想起自己愧对亡女，哭的越发伤心。

    战事既然已经结束，吴中元便撤去了八卦乾阳，被挡在外面的黑寡妇众人这才得以进入，吴大烈也已经破茧而出，晋身淡紫居山，他的到来也派上了大用场，晋身紫气之后天蚕神功是可以帮助他人再生肢体的，包括祝千卫在内有七八位各族勇士在先前的矛盾冲突中缺失了四肢手脚，但吴大烈一次也治不了那么多人，只能一个一个来。

    鸟族和牛族都派人回去拿取本族的疆域图，这是归顺的一种仪式，纳上疆域图就等同将自己的疆土纳入了熊族版图，确切的说是纳入了黄帝的统辖。

    众人打起来之后，负责后勤招待的众人都以为今天中午不用做饭了，未曾想战事竟然很快结束，且化干戈为玉帛，此等大喜之事，万众欢喜，千家出力，三牲遭殃，六畜倒霉。

    一直到饭菜上桌，端杯敬酒时吴中元还有些不敢置信，但喝过几杯之后，心情放松，豁然开朗，道家讲承负，佛家讲因果，足够的因导致了足够的果，两族之所以诚心归顺，乃是因为他先前饶恕了包括姜正和黎泰在内的所有两族勇士的性命，如果他不留情，没抬手，这些人此时已经死了，而他照样可以一统三族。

    他在占据了绝对上风的情况下，没有选择残杀报复，而是选择了大度宽容，凶暴残杀很容易，大度宽容却很困难，危急关头他展现出了帝王的宽仁格局，而没有选择下乘的屠杀和残暴。

    他如此作为，哪怕狼心狗肺的人也会感恩戴德，两族臣服也就在情理之中了。

    正如老瞎子所说，这世间没有不可用之人，只看怎么用。平心而论，姜正和黎泰并不是心思光明之人，但这并不影响他们佩服他并愿意追随他，要知道就算是最坏的坏人也不会喜欢坏人，其实坏人都喜欢好人，因为跟好人相处，他们不用担心受到伤害和辜负。

    但单纯的好人份量也不够，得是强大的好人才行，而他先前恰好展现出了这两点，实力强大，品德贵重。

    在此之前吴中元一直在为自己的心慈手软而懊恼，并将此视为自己的缺陷，但此时他不认为仁慈是一种缺陷了，也正因为他的仁慈，才会有今日的天下一统，这可是伤亡最小的天下一统了，距五道封印消失只剩下一年，如果用讨伐的方法统一天下，还指不定打到什么时候，也指不定要死多少人，万一牛族和鸟族的民众心中不服，总不能将他们全杀了。

    还是这样好，有一年的时间可以用来准备，虽然时间还是不够，却也比三族互相敌视，彼此作梗要好太多了。

    看着满座的紫气高手，吴中元终于找到点儿感觉了，人多才有感觉，之前总感觉自己当的是个小县长，这回总算有点儿当皇帝的感觉了。

    以后三族互通有无，互相帮助，会有更多的紫气高手出现，自己的实力会越来越大，对抗五道的胜算也会越来越大。

    宴席尚未结束，两族的疆域图就送了回来，姜正和黎泰郑重献上疆域图，牛族现有垣城二十七座，鸟族有垣城二十二座，加上熊族的二十座和正在开辟的两座，所辖垣城的总数达到了七十一座。

    酒宴结束之后，众人再度上朝议事，用议事来形容其实不太精准，因为此番上朝只是吴中元在下达旨意，不止一道，而是接连九道。

    第一道圣旨，废熊族，牛族，鸟族三族称谓，定国号中原，取其谐音，避其名讳。

    第二道圣旨，大赦天下，所有有罪之人尽赦无罪，古有十恶不赦一说，此番十恶也在赦免之列，千古盛事，给予所有有过之人改过自新，重新做人的机会，以示天恩浩荡，泽被苍生。

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