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    第七百六十四章 战争的格局(第 1/3 页)

    最先试的是五行护盾,这是熊族的防御性法术,熊族巫师可以凝聚与自身五行相符的圆形护盾,随着灵气修为的提升,五行护盾的防御力也越来越强,防护面积也越来越大,到得太元修为,所凝聚的五行护盾可达数十丈,这已经超出了自身防御的范畴,变成了一种群体防御的手段。

    五行护盾的延伸极限是三十丈左右,但这并不表示每次凝聚都是极限延伸,护盾的大小是可以随心控制的,护盾越大,防护力越弱,护盾越小,防护力越强。

    晋身太元修为之后,已经可以利用灵气将自身化虚为实,化实为虚了,在临阵对敌之时可以将自己化为虚无,以柔克刚。也可以将自己化为铜铁之躯,以强克强。除了测试五行护盾的大小,吴中元测试的另一个重点是到得目前这个境地,五行护盾对自己还有没有防护作用?

    答案是肯定的,有,在临阵对敌之时,五行护盾仍然能为自己提供更强的防护。

    测试这个的意义何在?意义就在于在自己目前这种几乎无所不能的情况下,熊族法术还能不能进一步提升自己的防御和攻击力,要知道其他五道君王的灵气修为都比他高,单是比拼灵气,自己肯定不是他们的对手,如果熊族法术能够进一步提升自己的实力,就可以缩小双方之间的实力差距。

    随后测试的是呼风唤雨,到得太元修为,任何人都可以呼风唤雨,哪怕不使用法术也可以,风霜雨雪都是气息的变化,只要能够控制气息,就可以呼风唤雨。

    站立不动,没有任何的肢体动作,仅是以意御气就能够令得暴雨倾盆,狂风大作。

    默念咒语,默想指诀,施展呼风唤雨,风势和雨势都比完全以意御气要来的猛烈。

    高声念诵咒语,屈指掐捏指诀,再施呼风唤雨,风势和雨势再强三分。

    至此,吴中元心里有数了,法术仍然是有用的,而且依靠肢体的动作来完成法术比完全凭借意念来作法威力更大。

    雷霆之怒也试了三次,第一次是不用法术,全靠自身灵气。第二次是施展法术,但是没有肢体动作。第三次是循规蹈矩,加上肢体动作和语言的正规做法。雷电的威力一次比一次大,而且到得这个境地,催生的雷电已经不再是单独的一道,而是可以同时催生数十道,像极了现代密集的火炮轰炸,待得振聋发聩的雷声消失,百丈之内焦土一片,寸草不生。

    测试自己的能力同时,吴中元也在通过对自己的测试类推其他五道君王都能做什么,其他五道君王即便不会雷霆之怒,也可以凭借自身灵气催生雷电,而且同样可以催生数十道,拥有了如此恐怖的能力,他们可以轻而易举的毁掉一座垣城。

    距此不远的地方有处很大的湖泊,吴中元瞬移前往,自湖边再次施展呼风唤雨,此番他所召御的是严寒风雪,极端的低温在几分钟之内将偌大的湖面尽数冰封,冰封的速度是肉眼可见的,原本碧波荡漾的湖面随着漫延的寒气逐渐变成了坚厚的寒冰。

    越测试吴中元越感觉头皮发炸,金仙几乎是逆天的存在,不但拥有强大的能力,还很难被杀死,神仙打架的后果就是凡人遭殃,如果六道君王都不加控制,随意出手,打到最后极有可能只剩下六个可以化生元婴的光杆儿司令。

    稳住心神之后,吴中元准备测试瞬息千里,瞬息千里是一种作用于他人的传送法术,本质是破开时间和空间虫洞,在正式测试瞬息千里的威力之前,吴中元尝试不借助法术,仅靠自身灵气破开虫洞,结果令他非常欣慰,不行,金仙还没有这种能力。

    仅靠自身灵气无法开启虫洞,就说明其他五道君王没有这种能力,只有拥有六阴六阳以上纯粹血脉的人类才可以施展瞬息千里,此事的实际意义就在于,一旦战事打响,他可以在瞬间将援兵送到战事吃紧的某处战场,也可以空降奇兵前去偷袭敌方老巢,前提是他知道敌人的老巢在哪儿。

    这已经不像是打仗了,更像是下棋了,自己的部下就是棋子,而他就是下棋的人。

    日落时分,吴中元停止了自我检试,回返有熊。

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