第六百六十七章 引火烧身(第 1/3 页)

    卯时之前吴中元心急如焚，坐立不安，但是过了卯时，他便平静了下来，不管最终结果如何，该发生的事情都已经发生了。

    结果不外乎两种，一是己方众人得到了辟鬼沉香，二是己方众人没有得到辟鬼沉香，不管是哪种结果，他都能够接受。要知道四大异香的线索是他无意之间得到的，如果没去羽族的神殿，他便不会知道还有这四种可以免疫四族附身的异香，不知道便不会四处寻找，没有这四种异香，五道封印消失之后，他该怎么打还得怎么打。

    说白了这四种异香并不是对抗五道的基础，而是对抗五道的助力，得到了更好，得不到也不至于满盘皆输。

    心静了，头脑会更加清醒，此前之所以焦灼紧张，主要原因是他不确定自己做的事情是不是正确的，而他判断对错的标准出现了偏差，他将世人是否理解和赞同当成了判断此事对错的标准，这本身就有问题，他想做的事情不需要向任何人解释，也不需要向任何人交代，他只需要确认自己做的是自己想做的事情就可以了。

    如果世人不理解，认为他是因小失大，不顾全大局，是对人族的不负责，不配当黄帝，那他就不当这个黄帝，谁想当谁当，他可以退位让贤，他本来就没什么野心，当这个黄帝纯属赶鸭子上架，登基之后一天好日子也没过过，光忙着收拾烂摊子了，最主要的是这个烂摊子还不是他造成的，实则他登基之后人族一直在向好的方面发展，如果他不当这个黄帝，人族现在还在内讧，熊族得饿死一大片。

    现代有个词叫道德绑架，所有认为他应该放弃心月狐的人实则都是对他的道德绑架，为了我们，你必须背信弃义，哪怕自己一辈子心里不安，也要服务于我们，这就是抱着这种想法的人的内心本质。

    人活于世，固然需要他人的认同，但更需要自己的认同，如果以他人满意为自己的做事标准，势必陷入被无限制索取的恶性循环，同时还会限制自己的格局，别的不说，只说当日在有熊冒着生命危险保全了姜正和黎泰的性命，就有许多人不理解，认为他做的不够爽利，但凡存有这种念头的人，本身三观就有问题，想要自己做的事情让他们满意，首先就得变成他们的同类。

    事情已经发生了，怎么办？

    该怎么办就怎么办，趁着难得的闲暇努力提升修为，灵气修为是硬实力，就算在这一年之间人族错过了辟神龙涎之外的三种异香，就算人族遭到了重创，只要有足够的灵气修为，再恶劣的残局都可以收拾，当然，前提是己方众人认同他履行承诺保护心月狐的作法，如果不认同，那就卷铺盖走人，连残局也不收拾。

    想到这些，吴中元心里轻松许多，但他并没有急着释怀，而是重新自脑海里将先前的想法又过滤了一遍，他必须确定自己的想法是客观的，而不是自己给自己找借口找理由，重新过滤的结果是更加坚信自己的选择是正确的，人族遭受重创可以重整旗鼓，再壮声威。但如果自己食言了，导致毫无抵抗之力的心月狐被人霸占了**了，这辈子心里都过不了这个坎儿，想要当一个好黄帝，必须先做一个好人。

    努力练气吧，灵气修为越高，收拾残局的能力越强。

    理清了头绪，赶走了心魔，吴中元开始专心练气，如果按部就班的吐纳积累，想要晋身太灵至少也得二十年，想要加速只有一个办法，那就是借助火龙真气引火烧身。

    神仙和凡人的区别有很多，但最大的区别就是神仙体内少有浊气，修为越高，体内浊气越少，到得玉虚修为体内的浊气已经很少了，但是想要晋身太灵必须将体内浊气全部排除，也就是后世所说的脱胎换骨，将肉体凡胎彻底变成由灵气组成的灵体，到得这个境界基本上就是不死之身了，只要天地之间有灵气存在，就可以及时补充本体消耗，哪怕身受重伤也可以通过吸纳灵气快速自愈。

    这一点与穷奇的超强自愈能力很是相似，只不过穷奇吸纳的不是灵气，而是天地之间的戾气。

    火龙真气可以加速体内浊气的排除，这一点早在他被关在天池密室时就已经知道了，火龙真气有上中下三乘，对应上中下三焦，淬炼的是十二正经，本身就有焚灼体内浊气的效果，但是止于周身经络，并不通达筋骨皮肉，想要借助火龙真气加速体内浊气的排除，必须对火龙真气的行气路径加以改动。

    火龙真气是熊族最为厉害的火属心法，对这种心法进行任何的改动都有很大的风险，但吴中元并没有过于保守，而是以极高的效率进行各种尝试，他乃玉虚修为，修为已经非常精纯，体内浊气也所剩无几，哪怕出现了偏差，他也有能力纠正补救，这种情况就像一个千万富翁冲击亿万富翁一样，本身已经有着很强的抵御风险的能力了，一些小的投资哪怕失误了，也不伤及根本。

    -->>(第 1/3 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）