第一七八章 不攻 不杀 不活 不围(第 3/3 页)

    只不过武宫先生没找到，施大棋圣好像却找到了，他刚才这手棋，似乎把这个困难成功破解。

    必须特别提一句的是，老施刚才的这一手棋，那还是落在中腹这一带，而不是转到棋盘上其他地方去行棋，否则的话那就不叫解决问题，而是叫制造头绪转移矛盾。

    那么现在的问题来了，既然同样是在中腹一带行棋，那么研究室这么多高手，怎么老施的选点大家都没找到呢？难道老施的中腹感觉比堂堂“宇宙流”武宫先生还要牛逼？

    有没有比武宫先生牛逼李襄屏不清楚，然而李襄屏清楚的是，施大棋圣的中腹感觉肯定比现在的自己要牛逼得多。

    在弄懂老施这手棋的意思后，李襄屏非常理解为什么自己想不到这个选点：

    因为施大棋圣的这手棋，他根本就没有立足在这个“围”字上！

    是的，在所有人认为都应该“围”的时候，老施却偏偏没有去“围”，这就是这手棋立意更高的地方。

    当然喽，仅仅是“不围”还不算什么，这好像也没看出有什么高明之处，老施这手棋真正的高明之处就在于：

    这手棋看上去“不围”，然而却又像是在“围”，白棋在棋盘上多了这手棋之后，那个模样看上去依然到处漏风，黑棋貌似有很多种方法可以打穿这个模样。

    然而只要仔细细算的话，却发现白棋多了这手棋之后，黑棋好像还真不是那么好轻举妄动，因为白棋的这枚棋子，已经摆好了一副作战姿态-----

    打个不太恰当的比喻，老施的这手棋，那就是别人认为他该把自己篱笆扎牢的时候他没有去扎篱笆，而是手拿一根棍子，随时等别人冲进他房间之后，他再来个关门打狗。

    老施的这种思路下法，那无疑是一种很高深的思路下法。

    而这样一种思想，那恰恰就是当年日本棋圣丈和提出来的“不攻，不杀，不活，不围”思想。

    在当年，丈和认为这种思想是围棋的“最高境界”，他个人毕生都在追求这种境界。

    说句实在话，这到底算不算是围棋的最高境界，李襄屏是完全不知道。

    他现在唯一知道的是，有了这一手棋之后，白棋已经成功打开了局面，这盘棋将进入一个新的格局。