第四百五十一章 古怪的国师(第 4/4 页)

    是灵知吗？他想起有灵知会占卜的檀叶奴，可檀叶奴的灵知和这国师一比，简直有如潺潺小溪比之汪洋大海。

    云瑞长叹一声，苦笑道：“国师说的不错。国师还知道什么？”他干脆大方的承认，同时也想看看对方还知道什么。

    国师微笑，“本巫还知道，几年前你遇见大机遇。如果仅仅是这个，你还不能称为气运之子。可碰巧你修炼的道则是真情道，真情道又加持了你的机遇，才使你冥冥中强化成气运之子。”

    云瑞知道他所说的大机遇是大碑天文，也就是元经元念。那是修炼的最本源功法，是所有功法的渊薮，因为最根本，最接近“道”的本质，所以也最完美。

    这的确是大气运。可按照对方的说法，元经元念还不足以让他成为气运之子。但因为真情道的加持，自己才成为所谓的气运之子。

    真的如此吗？如果是真，那这深不可测的国师又是谁？他又为何在这个地方，难道他也是从真界来的？

    “真情道为何能加持气运？”云瑞问了一个问题。他自己的真情道是顺应自己的心产生，所以无论是大道还是小道他都会坚持。但他不知道真情道会加持气运，真界也没有这个说法。

    事实上，真界普遍认为，情感是修炼的障碍，所以应该漠视情感，人之间的情感越少越好。这也是为什么真界一直充满残酷杀戮的根本原因。

    友情，亲情，爱情，信任，仁慈，尊重，怜悯，宽容等等情感都不重要，重要的是利益。在利益面前，这些情感都要让路。

    所以，重情重义的真人不是没有，但太少了。至于修炼真情道的人，就更少。

    国师不奇怪云瑞会问这个问题，他直接回答：“道的价值，在于生命长存。如果众生不存，道有何用？修炼何益？

    所以道之维系的秩序，便是情感。众生相处的法则，亦是情感。如果众生皆无情，世家万物再无纲常秩序，只以相残相噬为本，岂能长久？”

    云瑞明白了。直白的说，要是大家都是无情人，那世界就完了，人人自私自利冷漠无情，真界成为最彻底的丛林法则，只能最后相互毁灭。

    那样的话，修道还有什么意义？就算成为强者，也是为了杀人掠夺，然后被更强者干掉。

    国师继续说道：“数百万年来，真界日日式微，就是因为蔑视情感，以至于人人自危，日日相残，真情大道不彰。人族也从统治者慢慢沦为在魔族妖族面前只能自保。

    所以，真情大道不彰，则人族不昌。因此冥冥中真情道顺应天道，成真正大道。这也是你注定的运气，如果你不陨落，必定成为救世之主。”

    云瑞苦笑：“国师说我是气运之子，既然是气运之子，为何有可能陨落？”

    国师摇头：“命是命，运是运，有运未必有命，哪能混为一谈？本巫能占出你的来历，看透你的气运，却占不出你的命势。如果你陨落，冥冥中天道自然会重新选择！”(未完待续。)