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    第592章 五行扶贫论(第 2/3 页)

    其次,我们可以给‘土’找些事做,比如,让‘土’去克‘水’,这样一来,土的力量才会越来越弱。

    俗话说水来土掩,但是,你用一车土能够挡得住钱塘江的潮水吗?

    当土的力量无法克制住水势的时候,这土就好像水泥地面上的泥沙一样,被水一冲就没有了。

    这样的情况,在五行论之中被称之为‘反乘’。

    只要能够从这两个方面入手,这脱贫的事情也并不是那么困难。”

    李东生摇摇头,说:“你这理论说得容易,可对于那些真正的贫困户来说,他们并不一定喜欢贫困户这个帽子。

    这不是抢不抢的问题,而是他们根本无力改变。

    而对于那些根本不愿意脱掉‘贫困户’这个帽子的人来说,并不是你想让他们干什么,他们就愿意干什么。”

    吴光良说:“因为站在你们的角度,根本就不方便做出这样的政策而已。

    如果我们民生公司来做这件事情的话,我们会站在‘金’的角度来思考这个问题。”

    “为什么是‘金’,而不是‘水’呢?”

    “因为在这个扶贫问题之中,如果由我们民生公司来处理的话,所用的方式与你们的政策有很大的不同,可以说是相克的关系。

    也就是说,我们的处理方式属性更倾向于‘水’,而给出这个处理方式的我们,自然就应该是‘金’属性的了。

    我们也需要你们给政策,但是,这政策并不是直接针对贫困户的,我们需要一个插手扶贫工作的正当理由,以及一些必要的条件。”

    “利用社会力量来扶贫本来就是一个很正当的理由,上面也有这方向的指导意见。

    只不过,你所说的这个必要的条件是什么?”

    “如果只针对这一个村的贫困户来脱贫的话,只需要在这个村子的附近给我们划一块地就行。

    面积也不用太大,在交通方便的地方有个三、五亩地就可以了。”

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