1.205 信义四海(第 3/3 页)

    太上皇廷媵制，可比“配享太庙”。先据大位，再传后辈。

    除去遵循礼法。加速和合向化，亦是国策使然。蓟人自上而下，多聘四裔，为妻为妾。血脉相连，遂成一家。“虎毒不食子”。岂有加害之心。蓟国二十等爵，爵民享纳妾之权。一妻一妾，一妻二妾，乃至一妻八妾。此乃国之宿老，左右国相并国中大儒，共拟定。其目的，亦为向化也。

    国策十年。南匈奴、十二姓高车、十四部鲜卑、三郡乌桓、高句丽，扶余四加、四郡亡胡、高车六氏，羌氐诸胡，乃至山蛮、百越，皆身以蓟人为荣。可见一斑。

    如皇上所言。上古先民，皆出炎黄混种。后春秋百国，并为战国七雄，再一统秦汉。不出炎黄一脉。此言大善。

    国策与国力相匹配。汉人之所以，常以天下为己任。汉使持节，远涉万里，以通四海。正因国力强盛。

    素王及弟子曰：以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。

    后世儒教，劣化成“以德报怨”。只因国力衰弱，内耗不休，贪生怕死，刀兵不利。无从“以直报怨”。又恐被国人所诟，故缪先贤之言，为遮己丑也。于是，内外形势所迫，儒家劣化成儒教。乃至，世风日下。再无出东汉之右也。

    如此深思。凡热衷论及，血统出身，皆是寡国小民，卑者心态。

    闭关锁国，自取其祸。

    于汉人而言，“英雄无问出身”。

    皇上义结金兰。正是汉风使然。

    话说，各处行宫，安置五千西园妃，三千西域妃，并四海姻亲所献美人，计有万人。皇上从未恣意临幸。三季春闱，海内才女北投，如过江之鲫。皇上亦为幸其一。明主惜身，莫过如此。

    若非与家国兼有大利，必不轻言和蕃。此次亦不例外。

    北宫，瑞麟阁。

    得甄都书报，皇上欣然言道：“公祐，深知朕也。”