1.90 逆进为否(第 1/3 页)

    谓，“生于忧患，死于安乐”。

    遥想当年，何后避迁西园。群狼环伺，朝不保夕。为求一线生机，无所不用其极。更不惜孤注一掷。遗重金于史道人，请出麻姑仙。北上蓟国，盗采麒麟之菁，行千里投怀。终归大汉，母凭子贵。时，合肥侯，投鼠忌器。以礼相待，不敢妄动分毫。终化险为夷，于一片火海中，死里偷生。

    心机手段，着实令人高看。

    班大家言女子：不必才明绝异；不必辩口利辞也；不必颜色美丽也；不必技巧过人。后世歧义，女子无才便是德。实则，大谬矣。可比，“三人行必有我师焉”，亦或是“师不必贤于弟子”。乃指，“力能则进，（力）否则退，量力而行”。并非要女子，逆来顺受，自甘平凡。

    良禽尚且择木。明珠岂能暗投。

    故于王太后而言。甘后竭尽所能，终于乱世之中，避入蓟王家门。母子得全。同为人妇，深以为敬。

    “蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命。”

    一言蔽之，为人妇母，大节不夺，死里求活。蓟王亦当敬之。

    高祖虽九败，然一胜而遂天下志。此便是汉家否（pi）气。后世讹称：“匪气”。

    《传》曰：“执事，顺成为臧，逆为否。”若取褒义。或可引申为：“逆进为否”。后世江淮俗语“冒否”，或可一比。

    汉人义理，非亲临，不可尽知也。

    “国色名花俱绝代，玉人甘后本双身。”

    甘后出身，于蓟王宫中，并非讳莫如深。且蓟王上陵礼时，焚书已告，列祖列宗。为千秋三师甘始之女。为麟子义母，号“神智夫人”足矣。

    话说，蓟王少时，不过十里楼桑少君。如大将军窦武妹，窦琼英，并孤孙窦辅，及陈蕃之子陈逸皆陆续抵达楼桑。便如顺阳卫，亦举族迁来。另有潘鸿、朱盖，亦泛舟来投。流民北上，入少君侯食邑，更不绝于道。

    谓“三岁看老”。蓟王一贯行事也。义之所向，虽千万人吾往。如窦贵妃、何贵妃，今皆母凭子贵，俱有宠。当可，足见一斑。

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