第二百零一章 异鬼(第 3/4 页)

    然而曾经统治这些地方的女真人，便没有这样幸运了。

    将原住民屠戮一空，从而减小殖民者统治成本，原本也确实符合地理大发现时期欧洲所谓普世价值，至少哥伦布麦哲伦开普勒诸位绅士都是这样做的。

    当曾经发生在美洲非洲欧洲的故事，这一次发生了远东，倒也不值得为之过多关注。

    用丛林法则达尔文社会主义来掩饰杀戮未免显得太过虚伪。

    习惯就好。

    这话是远征军随军牧师，一位虔诚信仰上帝的西班牙修道士开口对李若琏说的。

    “主啊，原谅这些罪恶的异教徒吧，”

    李若琏当然知道，这里所谓的异教徒指的就是建奴，是鞑子。

    只是像这样大规模的灭绝运动实在是有些违背人性。

    “传教士先生，告诉那些士兵，让他们注意区分鞑子和朝鲜人，不要乱杀无辜，”

    李若琏的忧虑很快得到了验证，几百名滞留辽东的朝鲜也遭到屠戮。

    事实上，自从登陆辽东后，指挥使李若琏便开始失去对联合舰队的控制权。

    尽管他背后有大量明国士兵支持，尽管他还有一个贤惠的日本老婆支持。

    但对于联合舰队这样一支因为共同利益暂时拼凑的跨国军团，目标达到前或许能够抱团拼杀，等一旦得到自己想要，便将陷入瓦解。

    站在清军方面，在物资匮乏，士气低落。气候严酷的二月份，哪怕是战斗意志最为强烈的巴图鲁鳌拜，也无心越过茫茫原始森林，冒着零下三十度低温，率兵步行五六百里前往辽南，去收复被西洋人占据几座小城市。

    在这种情况下，双方便形成了暂时的平衡。

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