064、三宝殿(第 3/4 页)

    观身术为什么会叫观身术，丁齐多少也有点明白了。丁齐原先想着将天地视为一个精神世界，进入其与天地共情。可是他自己呢，身心是天地，是一个世界，每个人自己的世界，能够清晰的凝炼出来，便是所谓的入境。

    观，是展现这个世界所显化的各种景物或者状态；身，是这片天地、自己所拥有的天地，是物质的也是精神的，以心化身、以身化心。

    那么这便意味着丁齐学会了观身术吗？这倒未必！江湖疲门秘传观身术，丁齐也仅仅只是听说过而已，并不清楚究竟。这一切只是他对自身感悟的总结，借用观身术这个名字，却不能叫观身术，他干脆称之为“观身境”。

    所谓境，是身心所能达到的某种状态。从这一刻起，丁齐所掌握的，不再是单纯的心理学或催眠术技巧，而是超脱于其的一种身心状态。

    他当然不是凭空达到的，今日的发现像一场顿悟，以长期的训练与锻炼为基础。他以往所使用的各种心理或催眠技术，在这种状态下当然还可以使用，且更加自如熟练，看去真有点像传说的法术了。

    丁齐的口才还算不错，尽量详尽地解释了一番，他也不认为自己的发现是什么秘术，算是秘术，也不可能听一遍学会了。在座众人各自听懂了多少，不得而知了。总之叶行感觉有些云里雾里，他好像明白了不少，但更多的地方却体会不透。

    谭涵川突然说了一句：“叶总，你再去看看，现在还能不能看见小境湖？”

    叶行转身又跑向了后院，过了一会儿失望地回来道：“这次我没看见，看来是丁老师让我看见，我才能看得见。”接着又满怀希望地抬头道，“丁老师，是不是找一个像您这样的催眠大师，用同样的方法，也能让我看见小境湖？”

    丁齐沉吟道：“理论是可以的，那个能指引你的人，没必要一定是我。”

    叶行的眼神发亮，又继续追问道：“其实发现小境湖，也没必要与丁老师有一样的经历，只要达到您刚才所说的状态，是观身境，同样是可以的，对吗？”

    丁齐点头道：“是的，朱师兄他们的经历与我不同，所用的方法也不同。但是都能发现小境湖，应该都是达到了类似的状态，是我所称的观身境。”

    叶行的问题没完没了：“丁老师原先和我一样是个普通人，你既然能够掌握观身境，那我经过有步骤的训练，也能掌握观身境，对吗？”

    谭涵川没等丁齐回答，已经点头道：“理论当然是对的，我们也同样是普通人，不是神仙妖怪，只不过是修炼了各门传承秘术而已。也许练成了，在你看来不普通了，但是没练成之前，我们大家和你都一样。”

    叶行继续问道：“假如掌握了观身境，再更进一步，不仅能看见，而且还能进得去，是这样的吗？”

    丁齐苦笑道：“理论好像也是这样，因为你已经说了更进一步。可实际情况，还需要我们有人真的进去了再说，我现在回答不了。”

    在这时，突然听见有人敲门，同时门外有人喊道：“阿弥陀佛，施主在家吗？”

    在影视剧，和尚念佛号，往往声音拖得很长，拿腔拿调的。可是在日常生活，和尚念佛号跟平常说话一样，很正常的语气，声音也短促得多。众人皆是一愣，石不全用肩膀顶了顶范仰，小声道：“你来同行了！”

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