333、带路党(第 3/4 页)
史艺杰还通过侧面打探得知，丁齐应该一直有伤在身，到现在还没全好，因为有人到小境湖里见过他，观其神气不稳、仍有隐患在身。
芦居子叮嘱史艺杰一定要盯紧了，一旦发现丁齐结束闭关离开小境湖，要立刻向他汇报。与此同时，芦居子又接到另一个消息，五心谷那边的紧急戒备状态终于结束了，也许叶宗清暗中还在堤防，但平日的状况已恢复了正常。
自从掌花使吕肖失踪后，叶宗清就下令五心谷中加强了戒备。首先是门户外总有三名掌花使值守，门户内还派了一百多人专门看守，一旦发现进来的人不对，便会立刻示警并将之拿下，而最重要的防范措施则是在平原北面的那座高峰上。
五心谷中央有五座山峰，就像一只手掌置于大地、曲伸五指朝向天空，大部分村落都分部在掌心平原上。最高的那座山峰形似中指，接近峰顶的位置有一座水潭，岸边有九十九个石蒲团，周围还有十二栋石制建筑，水潭中央就是放置五谷莲的大阵中枢。
叶宗清派了十二名心腹掌花使分成三班轮流在此坐镇看守，并禁止族人擅自登临这座山峰，也就杜绝了外人靠近五谷莲的可能。
但这些临时措施注定不能长久，就像人的神经也不能总是每时每刻都紧绷着。况且五心谷中太平千年，就算叶宗清制定了措施，普通族人恐怕也没有太多的防范意识。比如里面看守门户的那一百多名族人，所谓警戒其实就是做个样子、走个过场。
每周两次都有大宗物资集中运入天地秘境，不少货物包裹体积都很大，藏个把人毫无问题，但这些守门者从来没有想到拆开了仔细检查，或许是那样太过麻烦吧，假如每次都全部拆开谁也受不了。
假如包裹里的东西真有异常，掌花使不用打开包裹也能察觉，所以对货物的检查主要还靠外面看守门户的三名掌花使，而他们恰恰就是芦居子重点收买的对象。
芦居子背后有施良德的支持，可以动用巨大的财富以及人脉资源，而且早就掌握了情报，可以做出针对性的设计，这段时间的行动效率很高，已经成功收买了六名掌花使。
假如不算已失踪的吕肖和外族掌花使，加上谷主叶宗清在内，如今五心谷中共有五十九名掌花使，其中只有五人出生在天地秘境外的仓谷村。其余的都出生在天地秘境中，修成五心谷秘法后才来到外面的世界，而芦居子想收买的就是这些人。
事情比他想象得更顺利一些，这六名掌花使都有各自的原因心怀不满，在外面做得很多事情也不是很干净，都有把柄落在了芦居子手中，威逼利诱之下被收买。
控制了这六名掌花使，芦居子还要求他们在其他的掌花使中散布舆论，暗中宣扬一种思潮，主要是渲染对现实不满的情绪。比如五心谷三万多民众就像一群吸血鬼，需要掌花使们长年累月在外经营产业，将大量的物资运进保证他们舒适悠闲的生活。
总之掌花使们苦修多年，终于在众族人中脱颖而出，他们付出的太多却得到的太少，这种不公平的现状必须打破……
五心谷确实有隐忧，丁齐等人上次来的时候就看出来了，后来丁齐才将陈容派了过来，目的就是想发起一场变革，但积习难改，也需要一个契机去推动。
至于芦居子给掌花使们暗中灌输思想究竟有没有道理，恐怕就见仁见智了。五心谷中并不是没有出产，只是出产的东西运不到外面去，所以无法提供给掌花使在外面的好处。
但是在五心谷中，掌花使的地位高贵、受人尊敬，族人们为他们修建了最好的住所，各种天地灵物尽其所用，平日的生活是非常享受的，几乎什么都不用操心。假如是从外面进来的人，在这方外世界中拥有如此享受，甚至会感觉这就是神仙日子了。
但是在五心谷中出生的人，感觉却是不一样的，他们对这种情况早就习以为常，甚至觉得是理所当然，而且会认为自己得到的还远远不够。成为掌花使是因其自身的天赋与苦修，出去之后却要辛苦打拼为全体族人谋福利，而且任务是没完没了没有尽头。
批判现实，是很多人都喜欢的事情，它可以发泄情绪，又能显得自身更高明或高尚，在酒桌上多喝了两杯，很多人讨论的就是这样的话题，而通常只是说说而已。
需要改变，那么应怎么改变呢？假如按芦居子的想法，五心谷的未来是否就会比现在更好，是不是一个帕累托优化的过程？这些问题在实践中可能太复杂了，那六名掌花使其实也不太清楚答案，他们只是按照芦居子的命令行事而已。
人在做某件事的时候，从心理角度也需要说服自己，久而久之也会认为自己做是正确的。至于芦居子最终的目的是什么、想把五心谷变成什么样子，这六名掌花使其实也不知道，但总之他们会比以前得到的更多吧。
曾有一段令人唏嘘的历史，站在旁观者的角度也可能很有趣。上世纪八十年代，前苏联的一批文化工作者在西方很受欢迎，尤其是一批作家、艺术家，他们的作品被捧到很高的地位，比如一幅画在西方往往能卖几百万美元，但在苏联国内是远远卖不出这个价的。
这批文化工作者就是推动苏联解体、“教育民众觉醒”的生力军。推动苏联解体也就罢了，他们还成了批判自身文化土壤以及文明成果的急先锋，但凡本民族的文化及制度，甚至包括历史习俗、英雄人物中还有值得赞扬的东西，就一定要寻找各种角度批判到底。
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