247、火候(第 3/4 页)

    丁齐答道：“略做推演而已，您已经给了我足够多的信息，完全能得出这个结论了。”

    说话时发送了一道神念，介绍了自己的推演判断过程。他根据种种信息所得出最重要的一个结论就是，竹节酒能让普通人做美梦，梦中能见其所想见，或者说那并不是真正意义上的梦，只是化解梦生花的毒性后，竹节酒所留下的致幻效果。

    对普通人来说是如此，但对于响水峰传人来说，它就是辅助修炼观想法门的手段。假如普通人在回忆几十年前一个特定的人物形象时，肯定不可能做到完全细致的呈现。这要求在定境中精神专注，激发出特定的潜意识信息，如见师尊在眼前。

    至于所见的师尊是否是绝对准确的真实形象重现，那倒不一定。那是观想者潜意识深处所认知的师尊，甚至可以观想出所有的细节——只要你去想。

    在丁齐看来，竹节酒的效用能够营造出一种近似妄境的效果，当然了那不可能是真正的妄境，其中还是有本质区别的。

    妄境是一种修为成就，在五境修行圆满后的精进机缘。妄境不同于梦境，也不同于竹节酒营造出的迷幻经历或观想体验，对于身处其中的人，所经历的一切与真实无异，有时自身都意识不到，而且会消耗寿元。

    竹节酒能让人做想做的美梦，假如保持元神清明，专注于所观想之事物，又是一种辅助修炼的灵药，既能帮助炼神也有可能伤神，就看怎么用了。丁齐还推测，当五境修行圆满后，竹节酒可能也是一种辅助证入妄境的手段。

    每一门传承，所证入的妄境都有其特点，与秘法内在的逻辑思辨体系有关。比如修炼方外秘法，所证入妄境的手段丁齐已有体会，就是直接证入一个并不存在的、于元神中构建的方外世界。

    那么响水峰的传人，有朝一日也可以借助竹节酒，证入他们所观想的妄境中。能做到这一点的前提是五境修行圆满，而且能不能堪破又是另外一回事了。

    但是关于证入妄境的推测，丁齐并没有对崔山海说太多。因为妄境不言亦不问，假如说的太清楚反而会形成误导，让崔山海认为到时候应该怎样怎样，那就是所谓的见知障了。丁齐从这么多零碎的信息当中得出这样的结论，不仅跟推理的过程有关，也与他的修为境界有关。

    崔山海端着茶杯愣了好几分钟，这才长出一口气道：“原来如此！说实话，我刚才被您吓了一跳，现在才明白自己多心了。抱歉啊，多谢丁院主的坦诚相告，更感谢您的指点！”

    丁齐淡淡一笑：“您又没说什么，只是在心里嘀咕两声，何必抱歉呢？我知道你的感觉，自家的不外传之秘被说破了，任谁都会有所猜疑，这是我多嘴了。”

    崔山海：“不不不，我要谢谢您多了这句嘴，否则哪有请教的机会。”

    丁齐：“请教不敢当，互相交流嘛，崔峰主还有什么事情想问？”

    崔山海：“老谭和庄先生都说，如何更稳妥地开放响水峰，让我来好好问你。”

    丁齐：“原来是这事啊，其实也简单！”说着话又发送了一道神念。

    叶宗清吃午饭的时候就已经提醒崔山海了，不要轻易把控界之宝亮出来，更不要让人知道他平日就将控界之宝随身携带。那该怎么办呢？其实崔山海本人今天完全可以不带路，他可以提前来到响水峰中，在客人到达时打开门户便成。

    其次要注意的是，响水峰必须要出一块中枢核心之地禁止客人涉足。这个区域很好划，就是他们现在待的地方。参观这座主峰，游客涉足的区域就到那就名为上龙潭的湖泊为止，不能再钻洞爬到有祖师雕像和修行石室的这一片区域来。

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