286、掌花使(第 2/4 页)

    可是到了现代工业文明社会甚至进入信息时代后，就可以看出天地秘境内外的差别了。五心谷并不完全与世隔绝，里面的人还是能够了解外界各种情况，他们也需要外界的各种物资以及现代社会的文明产品。

    五心谷地域广大，每个人都去开荒又能种多少亩地？而且里面的东西又带不出来，各种农产品包括手工业品并不需要太多的产量便能满足自需。有些资源太多了便不值钱了，外面的大理市区以及大理古城一带如今寸土寸金，但五心谷中的房屋田产只是最寻常之物。

    那么能否将五心谷的居民都迁居出来呢？这是不可能的，恐怕几代人时间都不可能解决，因为数量太多了。他们几乎全是在天地秘境中出生的，打开门户出来倒是简单，但如何在外面的世界立足才是最大难题，甚至连个身份都没有。而且普通人出来之后想再回去，连记忆都保留不了。

    还好外面的仓谷村一直都没有废弃，如今还有几百户人家、两千多居民。这两千多人仍是一个大的宗族，包含十几个姓，并不是人人都清楚天地秘境的详情，但宗族高层都知道。

    叶宗清继任谷主后主要做的事情，就是尽量使五心谷内的居民不与外面的时代脱节，她组织族人运送各种物资进去，并在天地秘境里建了学校和图书馆。

    五心谷有其秘法传承，传承中还包含飘门隐峨术，不论是在天地秘境中还是在外面的仓谷村，叶宗清皆组织族人习练。但无论哪一门传承秘术，想修炼入门都不容易，尤其是天地秘境与控界之宝传承，必须要到秘境中修炼才能掌握。

    如今能将五心谷秘法修炼到三境以上的族人，秘境内外加起来也不到百名，这几十名族人非常重要也非常珍贵，五心谷与外界的交流往来都依赖于他们。

    五心谷族人出入天地秘境门户是非常频繁的，几乎每天都往来不断，有时门户一天要开启很多次，甚至不分昼夜随时有人出入。这就带来了一个问题，由谁执掌控界之宝？照说控界之宝应该由谷主执掌，但是谷主就每天拿着控界之宝负责开启门户，不仅别的什么事也干不了，恐怕还得给累死。

    九放离空岛是怎么解决这个问题的？通过两个方法。首先他们采用轮值的方式，族长、九名族老、十八名副族老每天轮流负责以控界之宝开启门户。其次采用定时的制度，除了个别特殊情况，每天在两个固定的时间打开门户供族人出入。

    但九放离空岛的方法显然不太适用于五心谷。九放离空岛中只要是正常的高中生都可出入秘境无碍，而五心谷内外只有那么几十人方可自如出入，所以这几十人的往来频率就特别高，次数多且时间零散不定。

    五心谷有另一个办法能解决这个问题。

    控界之宝是一种独特的神器，其形制未必一成不变，理论上是可随心意变化的，但修为不够便没有那个本事，能勉强祭炼并掌握其妙用就不错了。叶宗清继承的控界之宝是一朵睡莲的形状，名叫五谷莲，传说祖师摘下这朵睡莲的九十九片花瓣，又炼制了九十九件副器。

    五心谷中有一座大阵，将控界之宝五谷莲置于阵中，天地秘境就会自生感应，无需有人执掌控界之宝，那九十九件副器皆有开启门户的作用。

    只要佩戴其中一件副器，就可以像催动控界之宝那样打开门户出入五心谷，当然了，这要求至少将五心谷秘法修炼到三境。而且副器的作用仅限于此，并没有控界之宝其它的妙用，但这已经解决大问题了。

    五心谷族人自古以来都是靠这些副器出入秘境，拥有副器者又被称为掌花使。理论上最多有九十九位掌花使，但实际上并没有这么多。这些副器的形制各异，叶宗清佩戴的胸针就是其中之一。

    尽管丁齐已经见识过了很多方外世界，而且还成了方外联盟的理事长，但还第一次听说控界之宝有副器这种东西。可是仔细想想也不算太意外，金山院的传承中除了禽兽符，还有影器和身器，不就等于另有妙用的副器吗？

    在丁齐看来，这九十九枚副器就相当于低配版的景文石啊，因为它们只对五心谷有用。但再低配人家也是神器，或者说是某件神器的一部分，且不需要使用者自己去打造。

    叶宗清也不清楚这些副器的确切来历以及如何打造，只知道它们是祖上传下来的，丢一件就少一件。恰恰昨天失踪的人就是五心谷的一位掌花使，随身携带了一枚副器。

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