第56章 大业十三年(第 3/3 页)

    这五人中，魔功最深，曾经名列邪道八大高手之一的尤鸟倦，率先取得突破，迈过了“道劫第五”这一关，进入了“养道第七”的境界。（中间是种他第六）

    魔心种道，以魔功养道胎。

    完成了蜕变之后，曹牧云种下的半成品道胎，彻底与尤鸟倦融为一体。

    魔种和道胎，若如一个铜元的两面，生命的两个极端，生和死。

    道家专事生气，百日筑基、大小周天、返本归元，从后天回到先天，始终生气勃勃，容易为人接受。

    《长生诀》正是这种功法至高无上的巅峰之作。男女欢合、十月怀胎、育成人，“生”的过程长路漫漫。

    也就是说，除非尤鸟倦能够真正领悟长生诀之土灵诀的奥妙，否则这辈子他的武功也别想有太大的提升。

    对于武林中人而言，这是一个悲伤的故事。

    祸福相依，折腾了这么大圈，由魔入道之后，尤鸟倦只要不作死，长命百岁还是可以期待的。

    进境最慢的是丁九重，修炼姹女大法的白清儿，以及水火同源，经常搞双修的周老叹和金环真，都已经迈入了“道劫第五”的层次。

    曹牧云已经决定，回头就把丁九重扔到战场上，去统领敢死队，死中求活。

    水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。

    五行之道，老祖宗说的十分明白。

    关键是要知行合一。

    大业十三年春，火拼了翟让的李密率军攻克洛口仓，开仓济民，招纳饥民数十万。

    留守洛阳的越王杨侗派遣虎贲郎将刘长恭，率领步兵骑兵二万五千人讨伐李密。却被李密一举击败，刘长恭仅以身免。

    至此，李密在洛口站稳了脚跟，拥有了逐鹿天下的资本。

    在南方荆州，经过了数月的修整，荆州军同样也对巴陵郡，动了进攻。