第二五二章 荆宋弭兵君心撼（十）(第 4/4 页)

    而这个战争理由，则是合乎墨家的规矩、墨家的理念的，不管是不是真心的，至少做到了名义上有人重视“利天下”这三个字了。&1t;/p>

    公造冶想到墨子奔波一生，在适出现之前，没有一个君主愿意哪怕敷衍地说一句“利天下”之类的话。&1t;/p>

    即便愿意五百里以封的越王，那也不过是被公输班改造的楚舟师暴打之后，无可奈何想要对方楚人的技术优势而已。&1t;/p>

    公造冶想，这与当年公尚过说越王之时有些相似，楚王看重的还是墨家的技术。&1t;/p>

    但区别就在于，如今的技术革新太过重大，重大到楚王为了这个，可以敷衍地说一句“利天下”的道理。&1t;/p>

    即便是敷衍，那也说明这一切足够沉重。&1t;/p>

    公造冶想着年前的三家分晋之事，在想着今日密室之内楚王说利天下之语，恍惚间觉得仿佛是春夏的第一声雷：这天下，要变了。&1t;/p>

    周天子的规矩，已经等同于没有了。&1t;/p>

    三晋请命于天子伐齐，便是周天子规矩最后的残光。三家封侯的钟鸣，便是周天子规矩彻底崩溃的挽歌。&1t;/p>

    只是这天下，新的规矩，还没有出现。&1t;/p>

    天下的新规矩，会是墨家立下的规矩吗？&1t;/p>

    公造冶想，天下终究需要一个新的规矩，从如何丧葬是三年还是三日、如何制法是从民还是贵族秘密、从天下征伐是违背周礼还是违背利天下……&1t;/p>

    自上而下、自下而上，都需要种种规矩。&1t;/p>

    周天子的规矩，源于武王伐纣，源于分封亲戚，源于周天子的十四个师，更源于原本落后的稼穑种植之术。&1t;/p>

    适一直是这样的讲的，而且道理也是极为通顺的，公造冶更是深信不疑的。&1t;/p>

    于是他想，若是墨家的规矩成为天下的新规矩，似乎适的路走的是对的……毕竟，楚王说出了利天下这三个字，哪怕是敷衍的虚伪的，可总还是说了。&1t;/p>

    从无到有。&1t;/p>

    公造冶想，适的路，应该是对的。从无到有，再做下去，可不就能从一到万吗？&1t;/p>