第三十三章 鬼神不罚欲初生(第 4/4 页)

    这样荒芜的土地，只要离开那几座大城和已经开发数百年的大平原，其实还有很多。

    只是不管是种植、丈量、教授简单文字、还是深入村社以施符水样的手段传播技术和赢得信任，都需要大量的人。

    怎么保证这些学会知识的人，愿意深入到这些地方？愿意和自己为了赢得墨子的信任伪装出来的一样在村社折腾许久？

    他是死硬的无神论者，所以他不可能采用鬼神喜欢、鬼神会赐福、甚至这么做了死后可以升入不劳而获之地等等的诱惑。

    他一直相信一句话，相信诸夏自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是诸夏的脊梁。

    这样的人比比皆是，他觉得不需要非要有一个不可知的、有人格的神来指引、恐吓。天堂的诱惑、地狱的痛苦……

    这些都不需要，依旧生生不息。

    世上若没有一个有人格的神，所以也就没有神的喜好与厌恶，也没必要考虑神在感情上人格上的喜好与厌恶。

    村社互助，也是为了交相得利，而不是鬼神喜欢。

    他坚信这样可以，总有怀揣天下大治、闪烁着理想光辉的人加入进来。

    因而，他从来不谈鬼神的惩罚与地狱之类的说法。

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    “既然做的不对，鬼神不会降下惩罚，那么我又怕什么呢？博得富贵，岂不是好过种田？就算适说的都对，那也比不过那些贵人公子啊？没事的，没事的，适说鬼神不会惩罚，就一定不会……”

    商丘城内，一个村社中名叫桑生的农夫，嘴里不断地喃喃自语，似乎想要说服自己。

    但凡这样自语的时候，其实内心早已被自己说服，只是担心做下事后的代价，以此来坚信自己的选择。

    他的手中，捏着六枚玉米粒，两枚花生。

    这是他当初亲眼看到那些收获之后，悄悄藏下的。

    收获后的那些作物种子，被适带着几个最信得过的人藏了起来，只留下了一些展示给人看的样本放在那间大屋中。

    在收获之时，桑生已经计划好了现在要做的事，以此换取一个富贵与赏赐。

    于是他捏着这几枚种子，在戴氏那让他眼花缭乱的院落前徘徊，想要找个机会献宝。

    他想，反正鬼神也不会降下灾祸，那谁做墨者那样的人真是傻。自己可不傻。