第三百二十章 告子辩性（七）(第 4/4 页)

    大声笑过之后，这儒生神色癫狂地走了下来，面对着那些敌视的目光，视若无物，仿佛那些反对者都是不值一提的蝼蚁，那些愤恨的目光不过是嫉妒的体现。

    指点江山，评判百家，自己仿佛已经站在了泰山之顶，小天下之气充斥心间。

    然而才走了两步，旁边传来了一声呐喊。

    “打死这个叛徒！”

    “你才是根本不懂夫子之学的蠢货！”

    “礼的细则都能变，那还算什么儒生？”

    “你根本就不是儒生！”

    “去死吧！叛徒！”

    刚刚被辱骂过的儒生们一拥而上，带着被轻蔑的愤怒、带着对背叛者的仇恨，那人立刻被淹没在无尽的拳脚之中。

    当维持秩序的士卒拉开众儒生的时候，那个要发誓开拓儒学的狂生已经死了。

    面对着尸体，人群根本不乱，乱世之下，死人的事见的多了。

    儒生中的一名老者看着那些保卫正统的徒众，深吸一口气，怅然不止。

    “百家争鸣，乱义横行，必要分清敌我。除了克己复礼、保持礼法不变的复古，我们已经没有别的路可走，因为别的路都已经被那些乱贼小人抢先走了。凡我儒生，必要克己复礼、礼法不可乱、不可变。欲变者，非儒生！”

    轰……那些儒生立刻发出了阵阵的欢呼，学派之争可以容忍，但若连克己复礼都不不是最终的理想，那还算什么儒生？自成一派也好、另投他人也罢，总归……不再是儒生。

    只有胜利者，才有资格兼容并蓄，才有可能有博大胸怀。

    在这乱世，在这君王需求富国强兵、民众需求土地财富的大乱世，他们很难成为胜利者，也就只能选择最保守的路。

    他们为“儒家”在“百家”争鸣中找了一条正确的路，只有最纯正的复古，才有可能在这个百家学说不断发展的乱世不被别家同化，从而可以清晰地辨识区分。

    然而他们的“儒学”，却已经走入死路。