第七十一章 斩衰会葬斧金声（上）(第 3/4 页)

    整首童谣，在宋公死前而出。

    宋公死后，谁都能解出这童谣是什么意思：

    宋公啊，会死在会盟途中，要说星辰能改命要医生何用？你们这些观星的知命的，我来问问你们你们能猜到下一任宋公到底是父子相继？还是兄终弟及？这两种继承方式可都是合理的啊。

    司城皇心中有鬼，觉得自己重贿司星子许的事，一定有其余人知道，而知道的人必然是贵族。

    公子田年轻，性格刚烈而不持久、壮怀而无大才，正是一个可以欺骗利用的国君。

    宋国一直又真的有兄终弟及的传统，这是殷商的习惯，宋人是殷商之后，也经常出现兄终弟及、争权夺位这种并不符合周礼的事，宋人都已习以为常，甚至觉得这无所谓。

    如今除了公子田，宋国可以名正言顺染指国君之位的，还有宋公的弟弟，背后站着的也有数姓大族，都在盯着司城皇一族。

    王侯将相有种的时代之下，越是精于阴谋的皇父钺翎，越只能将问题想到那些政敌的身上。

    于是决定扶植公子田上位后，第一件事就是找机会杀政敌全家，叫其彻底没有翻身的机会。

    况且，恐怕这场童谣之后，想不撕破脸都不可能了。

    宋公虽死，可是三对嘉禾仍旧送给韩赵魏三家，这件事天下皆知的时候，司城皇的政敌便不可能不去寻求楚国的帮助，否则今后肯定是死路一条。

    司城皇与皇父钺翎决定，在楚国的力量重新染指宋国之前，将政敌彻底铲除。

    宋公刚死，一场波及宋国贵族的政变，即将到来。

    不只是因为这首童谣，还有之前的三对嘉禾，以及更早的亲楚以制卿的政策，以及更更早的殷商氏族制下兄终弟及的商人传统。

    三对嘉禾与这首童谣，不过是将这场必然爆发的矛盾提前引燃。

    既然童谣无忌，那么童谣便将这隐藏的矛盾点明。

    在已经被点明后，双方谁不有所反应那就是在等死，双方有所反应又会加剧对方的反应，最终不可调和、争于明面。

    最可怕的一点，在于这首童谣被验证了。

    这童谣处处在说天命不可知或是没有天命，但这首童谣本身又是知天命知未来的。

    未来未必是天命，可能只是说知之术，但贵族不会想这些。

    所以，知天命的人是谁？谁能解继承之争？

    谁都解不了，但谁都能解。

    因为不知道是谁编的，所以谁都可以编下一首。

    既然这首童谣可以预言宋公的死，那么下一首童谣能不能预言下一任宋公是谁呢？

    编成对自己有利的话，这样便有了天命所归之意。

    当叔叔的找人编一曲兄终弟及是结果的童谣。

    当侄子的找人编一曲嫡子继承是结果的童谣。

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