第二十八章 同义(第 2/4 页)

    “我们编纂了政令、法度，如何稼穑、如何种植、如何牛耕，这些都可以从你们那学到，然后定下来怎么做，以官吏强制教授农夫，产量倍增。”

    “民众得利，更加支持，于是广招小吏，学习文字，抄写律令，书同文、律同册。”

    “我们和秦君制定了法令，传授给小吏，小吏学到后，教授给民众。断绝任何讲学之人在秦地游历、任何有悖于律令的学问都行焚烧，那么自然上下同义。”

    “这本《耕种法》，就是农吏必学的，上面规定了什么样的土地撒多少种子、粪肥如何堆积发酵、灌溉何时进行最佳，这都是从你们那里抄来的，又因地制宜在秦地询问了农夫更改的。”

    “农吏尚且如此，那就不要提那些律吏了。”

    “秦君直辖的三县之内，一个声音、一个税率、一种法律、一种度量衡、一种义利，这便是我们所理解的上下同义。”

    索卢参随意翻看了一下那本书，看上里面还夹杂了一些泗上的数字符号，问道：“你们连这个也用一样的？”

    对面点头道：“仲尼言，择其善者而从之，其不善者而改之。我们则是择其有利于君我者而学之，不利于君我者则焚之。难道我们的做法，不能够富国……呃……不能够众而治之吗？”

    他本想说富国强兵，可之前的辩论中，索卢参全面地批判了他对天下财富总和增加只有农业的观点，因而这个富国二字不曾说完就声声噎了回去。

    索卢参冷笑一声，说道：“可你忘了，当年巨子说过，利义统一。义，利也。你这上下同义，就要上下同利才能让这义可以实行下去。若无利，这义就不是义，而且不能持久。”

    高个之人闻言，大笑道：“说得好！好一个上下同利。还是要感谢适的矛盾利益之说，我们去了秦地，那你说可以依靠的人，是哪些人？一部分人得利，另一部分人的利就要受到损害，想要变革，必须要知道谁能得利？谁的利益受损？谁能支持我们？谁能反对我们？”

    “若我们连这个也不知道，也枉为叛墨了。所以说，道理这东西，是对的，关键看是谁用！”

    “那你说，我们的敌人是谁？”

    索卢参淡然道：“你们迁都换地，变革法令，这敌人自然是秦地旧贵。”

    高个之人点头道：“没错，所以我们需要借助民众的力量，来对抗那些旧贵。如你所言，要做到上下同利，才能够上下同义，但是利只能利一部分，不能说既利旧贵、又利百姓。”

    “所以，我们的政策，就是奖励耕战，战功和土地、家庭奴隶的数量有关。”

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