第六十一章 正本清源来日长（四）(第 2/4 页)

    “鞋匠适，我还是赠你这句话！你今天这样对待我，总有一天也会有人这样对待你！”

    “养由基善射，死于卒伍箭下；纣王制炮烙，死于鹿台之火；恶来空手力搏猛虎，最终死于披着虎皮的猛士手中！你总有一天也会像今天的我一样！总有一天！”

    这是诅咒，也是谶语。

    谶语此时是很可怕的，尤其是在重信鬼神的宋国。

    可他说的对象是适，一个靠着编造谶语预言起家的人。

    适对这种谶语向来不感兴趣，毫不在意。

    自己就是一个整天穿凿附会编造预言的人，哪里会在意？

    哪怕是楚虽三户、亡秦必楚这样的话，在适这种喜欢把美感抹去的人看来，也不过是证明楚国到死都没有完成集权制改革，分封严重，贵族隐藏势大。分封易复国而弱，集权易换代而强，仅此而已。

    集权改革没完成，封君分权严重，实在没什么可值得称道的。连这样都验证过的话他都不在意，又怎么可能在意胜绰的这番谶语？

    他也是个有些恶趣味的人，提笔写下胜绰刚才说的那番话，举起竹简笑道：“留此存证。”

    一众墨者被他举重若轻、嬉笑怒骂的应对方式逗的笑了。

    根本不在意胜绰还在那，纷纷开着玩笑，喊着让胜绰多活几年也好验证。

    这时候对于谶语这种话还是很在意的，就在宋国、就在商丘、就在不久前，还有因为星辰之说就远去任地会盟的君王，况于那些遗留着占卜预言等习惯的殷商遗民。

    适的这种表现，在这些人看来真的是极为大胆，也真的是墨者的非命观。

    墨子也笑着摇头，心头更不在意那句君以此始必以此终，只是觉得适这句留此存证的话，倒是有趣。

    他也没有再看胜绰，而是冲着适说道：“我说，你记。”

    众墨者收敛笑声，知道子墨子要传义，纷纷屏息。一些在后面的人，也向前凑了凑，以免听不清楚。

    适拿起毛笔，蘸了墨，选了几块干净的竹简，等待着墨子开讲。

    墨子却没有讲大义，而是说起了适。

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