第一百八十四章 泰山之阳（二）(第 2/4 页)

    博邑城中原本邑宰的官邸，如今已成了墨家义师的指挥所，门口比值地矗立着几名高大雄壮的义师士卒，火绳缠在身上，腰间还有铁剑，侧后还挂着几枚铁雷，一看便是精锐。

    陆陆续续有人进入，进去的时候查的严格，便是一些熟悉的人也要对照书信的印信，出来的时候便松散的多。

    院落内，不少人正在和适打着招呼。

    有称呼为适帅的，那多是军中转回地方的。

    有称呼为先生的，这多是适在泗上主观宣义和教育时候的嫡系。

    也有称之为贰巨子的，这算是墨家内部正常的称呼。

    当然，也有一些直接称之为适的，他们在墨家中的政治地位可能不高，但一定是甲申年之前就加入墨家的老墨者。

    适笑着和众人打着招呼，他的记性也好，也确保没有人有被冷落的感觉。

    招呼之后，便道：“人差不多齐了，咱们就先开个会吧。说说这一次调你们来的任务。”

    众人纷纷翻出了口袋里被泗上众人开玩笑说“看看腰袋里有没有纸本便能知道在墨家是不是干部”的纸本，就地跪坐在地上。

    这里不是泗上，并无太多的凳子、桌子，但是跪坐的习惯众人还有。

    也有些实在学不来这些贵族已有的礼仪的，便就近坐在了旁边的石头上。

    待众人安静下来，适便道：“你们这次来，也都知道，是来主持分地事宜的。不少人在泗上主持过分地，这里不比泗上，有几件事我还是要说一说的。”

    “以功利而言，这一次齐国贵族逃亡，土地分配给庶民……为的是咱们能够获得齐国民众的支持，也是为了洒下火种。就算说有一天咱们撤走了，民众也会知道，原来天下还有这样的制度、还可以耕者有其田。”

    众人纷纷拿出木炭笔亦或是用毛笔，记下“耕者有其田”这句话。

    适又道：“但是，咱们分地的理由是什么？咱们墨家，是讲天志的，这分地的缘故，就不能够不符合咱们的大义。”

    “正是，道法自然，天地即为自然。咱们是认同道法自然之时，天地生人生万物，这天下归于天下人。”

    “按照天志来说，劳作是可以生产和让财富增加的手段。”

    “道法自然之时，土地是自然的一部分，是归属于天下所有人的。随着人们学会了劳作，用劳作使得土地产出了作物，这土地变为了耕地，那就不只是自然状态下的土地。”

    “耕地，便成为了自然状态下归属于天下的人的土地，和经过劳动改造后可以产出粮食的土地的聚合体。”

    “《诗》云：不稼不穑，胡取禾三百廛兮？《诗》里我看唱的就很好。贵族们不稼不穑，没有针对土地有任何的劳动，凭什么耕地要属于他们呢？”

    “天下九万里，土多而壤广，肃慎之北、縛娄之南，土地宽广万里，可那些土地不经过人的耕种劳作，对于已经非是自然状态的天下而言，便只是土地而非耕地。”

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