第一千二百六十章 各类事物(第 2/2 页)

    不过，在他们停止阅读书籍之前，他们找到了图书馆的馆长，显示捐献了一笔钱给图书馆，然后表示希望馆长利用图书馆的便利，帮助他们收集各类宗教、民间传说和涉及神秘学的书籍。

    对此，图书馆的馆长自然不会拒绝，特别是希尔维亚给出的价格非常吸引人的情况下。

    第二天，雷欧和希尔维亚就离开了市区，回到了他们在大北角区的庄园内，希尔维亚也在回来的当天，让雇佣的仆人将庄园入口大门上的蒙特庄园标识给取下来，架上了贝尔蒙特庄园的牌子。

    整个庄园的翻新工程并没有对庄园的主体建筑和园林设计进行任何改变，设立在庄园死角的凉亭也都保留了下来，园林方面只是清理了一下杂乱的灌木、树叶，移植过来一些花草树木等等。

    至于主楼别墅则在保留主体架构的同时，将所有腐朽、毁坏的房间全部完全整修了一番，所有的装饰物和家具也都换成了新的，并且也帮助雷欧和希尔维亚雇佣了仆人和管家。

    至于地下室，因为雷欧的要求，没有进行任何改动，仅仅增加了一些照明用具，铺设了一层地板，清理了一下灰尘而已。

    在回到庄园后，希尔维亚按照当地的交往规则，开始准备在庄园内举办一个酒会，而邀请的对象除了市区的官员、法官以外，还有大北角区居住的权贵们。

    对此，雷欧没有插手的想法，全都交给了经验丰富的希尔维亚，而他则待在了地下室内，研究布置法阵的方案，同时也在研究那个方块的来历。

    和不久前第一次来到地下室时已经不同了，雷欧如今已经掌握了大量这个世界上的民俗学、宗教学和神秘学，虽然这些从图书馆里面的得到的知识都是一些被认为可以公开，没有什么价值的知识，但通过对这些充满了各种臆想、谎言的知识进行分析，依然能够从中找到不少或者被人可以隐藏、或者是完全不知情的真实内容。

    比如，雷欧就从庄园的布置和那个方块活物的特征判断出蒙特家族在庄园内的布置源自于新大陆教派，蒙特家族应该是新大陆教派的信奉者，而且是地位很高的信奉者。

    虽然这个世界的宗教种类很多，教会多如牛毛，各国有记录的正规教会就有上千个，而没有记录的更是这个数字的几倍，但无论宗教数量有多少，在宗教学者眼中所有的宗教都只能分成两大类，就是旧大陆教派和新大陆教派。

    这两个教派各种教义的区别并不是很大，也不是因为宗教是在旧大陆产生的就是旧大陆教派，在新大陆产生的就是新大陆教派，真正划分两个派系的核心是一种宗教思想。

    旧大陆教派的核心宗教思想是崇拜神灵、供奉神灵，在死后获得神灵牵引，最终立足于神灵身侧，获得永恒的幸福和快乐。

    而新大陆教派则是认为可以神灵只是更高层次的生命，只要掌握了正确方法，普通人也能够成为神灵，再不济也能够成为神裔，获得更高层次的幸福和快乐。

    之所以，会出现这种新旧教派思想，主要是因为新大陆陆续建国后，突然出现在新大陆民间的一种新思潮运动，这种运动的核心就是人类至上主义，认为人类才是世界最高的存在，而这种思潮不仅仅影响了各国政府，也影响到了宗教，甚至传播回了旧大陆，影响到了旧大陆的人。

    所以，旧大陆也在这种新思潮传播开之后产生不少崇尚新大陆教派的宗教，这些宗教也被统一划归成了新大陆教派，从某一方面来说，雷欧和希尔维亚也都算是新大陆教派的推崇者。

    虽然在雷欧看过的所有书籍中都没有记录一点关于当年那场导致七国崩溃的宗教战争到底是因为什么原因爆发的，也没有详细记载那些参战的教会属于哪个教派，但从其中一些鼓舞士气的口号不难判断出当年那场宗教战争恐怕也牵扯到了新旧教派的争斗。

    有意思的是那场宗教战争最后的大决战就是发生在贝鲁克市附近，而经过后来学者的分析，中心位置应该就是现在的贝鲁克湖。

    按照那些学者的说法，贝鲁克湖在大战之前应该是一片平原，但大战之后，却因为未知的原因使得它的地面凹陷下去，并且周围的河流也因为如此剧烈变动的地貌而发生了改道，最终形成了现在这种联邦河流全都汇聚到贝鲁克湖的局面。

    更有意思的是有地理学家猜测贝鲁克湖的湖底应该有很多条地下河，因为大量河流汇聚到贝鲁克湖，而作为输出的河流却只有一条，显然灌入贝鲁克湖的水量远远高于流出贝鲁克湖的水量，可问题是贝鲁克湖的水平面始终位置在一个上下浮动的范围内，没有异常的升高，所以地理学家们才会猜测贝鲁克湖底部肯定存在可以输送过多水量的地下河。