第三千七百三十四章 货币改革(第 1/3 页)

    女娲圣人所接触的这几个联盟体，通天教主自然也都接触过。

    甚至因为比女娲圣人更早走出仙域的缘故，其它规模更小的联盟体，通天教主也都有所耳闻，并且尝试了解过一番。

    通天教主不像女娲圣人、接引圣人一样，只想着从这场文明之战中捞足好处，又或者是趁机传教，扩大本派在仙域文明的影响力。

    通天教主思考问题的角度很独特，他在与这些域外文明和联盟组织的接触中，尝试学习域外文明的发展模式，想要将这些新东西应用于仙域文明自己身上。

    以目前仙域文明的发展格局，联盟体自然不可能在仙域文明拥有生存的土壤，但这并不代表其间就没有借鉴学习的地方。

    别的暂且不说，仅仅是‘统一货币’这一条，通天教主前后就已经考虑了数千年时间。

    ‘货币’一词仙域文明自然早有出现，那些仙域三千世界的普通人类王朝，早在几十万年之前就有了货币的概念，并且为之发展出铜钱、元宝等等货币。

    不过通天教主所考虑的并不是普通仙域人类所使用的货币，而是如巫师世界的魔法币一般，适用于整个仙域文明上层修士的货币。

    如今仙域文明的经济发展体系趋于原始，至于交易手段，与几万年前巫师世界还未开创魔法币和巫师联盟体系时类似。

    当年洛克还处于一二级骑士阶段，那时巫师世界远没有提出巫师联盟概念，至于一级以上强者的交易，也大多以‘以物易物’和能量精髓交易为主。

    如今仙域文明也是这样，除了以物易物的交易手段之外，目前仙域文明主要以灵石为交易媒介。

    下品灵石、中品灵石、上品灵石、极品灵石，再其之上还有仙玉，在其下则有元石。

    看似这种交易媒介细分且极具条理，实则在贸易中会存在极大弊端，特别是随着仙域文明对外探索，越来越多的域外文明开始与仙域进行大宗贸易。

    通天教主不是个专门的经济学专家，他虽贵为圣人，但也有自己不懂的地方。

    但通天教主却拥有一个徒弟——财神赵公明。

    关于仙域货币改革一事，最初便是准圣级强者赵公明对通天教主提出的。

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