第二百九十七章：惊人之举(第 2/4 页)

    他也越来越明白，所学太多也并非是一件好事，就好比自己虽然精通四派法诀，但是一旦遇到真正的高手，无论自己施展什么法诀，对方都能够凭借强大的修为将自己死死压制。

    因此所学太多反而分散自己的精力，他之所以选择虚无之道，也正是因为只有虚无之道才能将自己所学融为一体，最终走出自己的一条道路。

    从他选择这一条路的时候，他就很清楚这是一条要远比任何一条路都要难得路，但是既然选择他就绝不后悔。

    明白自己心中所想，知道自己心中所需，并不代表就一定能做好，但是如果不去尝试又怎能知道做不好？

    虚无六字真诀就是他融合万道的开始，虽然这套功法只是在于武技的融合，但却是以形炼意，先从外形入手，直至窥得真意，整个过程注定是漫长而曲折的。

    如此又是半月的时间过去，易云无论是虚无之道还是六字真诀都更进一层。

    这六字真诀更是摒弃了过往的所有心法，不拘泥任何一派，乃是有种大融合的意蕴，施展之时更是重意不重形，直至随心所欲。

    从演化六字真诀的过程中，易云终于领悟到了一丝要领，使得他甚为欢喜；这一次对于他来说绝对是有史以来最艰难的一战，实力增强一分便多一分活下去的机会。

    易云睁开双眼从入定中醒来，此时的他看上去给人一种深不可测之感，这是虚无之道有所进步一种体现。

    无欲无求，无我无它，这才是虚无的真谛！

    随着修为提升，易云早已经知晓地仙境远远不是修炼的尽头，在地仙境之上便是神境，而只有进入神境才称之为真正的强者。

    神境又分为七个境界，依次为神劫境、神元境、神照境、神王境、神尊境、神主境以及神帝境。

    神劫境，世人皆知修炼乃是逆天行事，但凡修仙必遭天谴；由地仙境突破至神境，必须要遭受神劫，在这个过程中三魂七魄必须接受天道的洗礼，只有经过神劫的洗礼方能成为真神。

    而一旦成为真神体内的力量也不再称为真元，因为真神的力量每一丝一毫都蕴含着天道法则，故名之为法力。

    神元境，这是步入神境的第二阶段，此时三魂七魄经历过神劫的洗礼将得到质的飞跃，能够元气化神，拥有自主的意识，即便是在沉睡之中也能沟通天地，自主修炼。

    神照境，一旦进入神照境，便能凝结本命之星，得星辰之力庇佑，和人之天元相互照应，故谓之神照。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）