第235章，放学别走，小树林见(第 2/4 页)

    这没错。

    但在日本这边，行情就有点微妙了。

    妖魔跟邪道是两个概念，人家妖魔既不用守正道，也非邪道，爱咋咋地，遵从的是丛林法则，自然规律，哪怕吃人也不过是正常捕食，既不是罪，也没有恶。

    人吃猪有罪吗，同理也是。

    日本人是这种这只猪成为我的食物，猪知道的话，也会觉得幸福的心态。

    从根本上有别于中国的道德三观。

    那么日本人所认为的邪恶是什么呢，当然跟一般人类的价值观相同，违背正义的即是邪恶。

    但这里有个尿性。

    一为日本人普遍性的冷漠，二为，没被发现的邪恶不叫邪恶。

    换种说法，就是，完美犯罪不是犯罪，那叫艺术了。

    也可以说，我知道你丫不是好人，但你丫没犯事，我用不着跟你过不去。

    在日本，邪道不指妖魔，而是同为人类，邪法师邪佛之类的角色。

    这属于日本人特有的虚伪表现。

    大家都是日本人，正道邪道，不过道不同，没必要拼个你死我活对不对，本质来说，都是在压榨凡人。

    正道需要资源，不然寺庙哪里来，神社哪里来，弟子哪里来，香火哪里来，互惠互利啦，正道还讲点脸，那么邪道就是没打算给脸了，缺啥，好办，抢啥！

    不给？去死啦！

    因此，正道邪道属于内部矛盾，你动我资源，那就是结梁子找架干，但一致对外时就得团结，二战就这么干过，不光各大寺庙神社为了战争红利出钱出力，就连当时的邪道野法师之流也多效力天皇。

    俩者见面，还能拉个家常，渊源上，500年前说不定还真是一家。

    日本就这么大个地方！

    更别说，连黑社会在日本都是合法的，邪道？

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