第289章观天之道，执天之行(第 2/3 页)

    世人都是在猜测着，是狐帝白止先进入大乘期，还是上神折颜率先进入大乘期。至于青帝，在世人的样子，早已经深不可测，在很久很久之前，已经迈入了大乘期。

    没有人知道，其实青帝仅仅是炼虚境巅峰，实力弱小的“可怜”！

    一万年过去了，王斌修为没有丝毫进步，还是原来的样子，还是炼虚巅峰。

    在这一万年来，王斌没有提升一丝修为，主要是用来观察天道，感悟大道奥秘。

    这个世界的天道，是他创造的。

    只是在他创造了天道之后，就是不再干预天道的运转，任由天道自我进化着。

    “观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身天性人也，人心机也。立天之道，以定人也。天杀机，移星易宿；地杀机，龙蛇起6；人杀机，天地反覆；天人合，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。”

    “天生天杀，道之理也。天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神之神，不知不神之所以神也。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。”

    “瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。”

    “禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以期其圣，我以不期其圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。”

    “自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。”

    在书房当中，王斌提笔写着，写着《黄帝阴符经》。

    这是前世地球上一个古书，全文仅仅是五百多字。

    在过去，王斌看了有些不懂；可是现在，缔造了新天道，观察着天道变化，隐约明白了！

    《黄帝阴符经》，分为三篇，上篇，论天道与人事的关系；中篇，论天道的法则；下篇，论天道生灭之道。

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