第56章初见崔念奴(第 1/3 页)

    如今，这东京风月场中，唯有两女堪称行，其一自是那入了当今官家私人的李师师，虽说平日里还招待应酬一些文人士子，却是清谈而已，不涉风月。另一个就是崔念奴，人云贞丽巧致，玉色玲珑，尤其擅长舞艺，同那李师师可谓歌舞双绝。

    崔念奴高傲至极，每月止有三舞，却只招待那等文学士子，等闲人怕是难入她眼。

    这难不倒王斌，王斌挥手之间，写下了一词，送了上去。

    为了装逼，王斌专门用了董其昌的书法！

    几天后，传来了消息：“公子且留步，我家小姐有请！”

    “知道了！”王斌道。

    青云居，位于马行居街一角，前后三进的小院落，门前悬着一盏红灯笼，上书“闲云”二字，只是低门小户模样，若是寻常外地人从那门外经过，怕是根本不会回顾一二。

    但就是这处所在，每逢初五、十五、二五三日，必是高客盈门，文士毕集，往来者尽是当下名士。

    门前一派清冷景象，没有繁华之感，反倒是带着几分冷清，有些居士隐居之地。

    不一时，一名不过十余岁的清秀女子开了门。

    “问世间，情为何物？直教人生死相许！”

    出自元朝文学家元好问。

    后来在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。

    虽说宋代乃是词道展到了顶峰的时代，尤其是北宋一朝，词人大家群星闪耀，词风豪放婉约，不一而足，其成就堪称造极。可后世还有那么一两位，其才情辞藻，却是不输于前人，甚至犹有过之。

    比如，元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，杨慎的《临江仙》，太祖的《沁园春*雪》，即便是在宋朝，也是扛鼎之作。

    此时的青云居中，一处雅致小楼上，一女子着身穿素白对襟齐腰襦裙，一手捻着一纸便柬，一手扶着小楼栏杆，嘴中只是反复吟诵这《摸鱼儿·雁丘词》的句。

    俏立风中，崔念奴痴痴呆呆的念叨着这一句，不一刻，眼中竟蓄满了泪水。

    崔念奴本是官宦家族出身，可后来父亲犯事，入了娼籍，沦落风尘，又是之辈，又是自傲，偏偏又是生就的七窍玲珑心，平日里往来应对，自有游刃有余，可私底下，却又有谁能解其心中凄苦。

    想这东京汴梁，操持此等营生的女子不知有多少，仿若过江之鲫一般，自是一代新人换旧人。此刻，她看似为行，又是容貌出众，可又能红多久。

    如今，费尽心力，方维持生机，换得稍微自在生活。

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