第九章 始作草者，得有后乎？(第 3/4 页)

    而姬考则看着这些慢慢扎好送过来的草人，心中遥想未来。

    草人之后，大概就有人为了葬礼的奢华，使用陶俑了，甚至又会恢复殉葬之制。

    始作俑者，其无后乎！

    未来那位圣贤的话，就这样出现在姬考脑海之中。

    就是不知道，他这位提出用草人代替真人的，是不是也是始作俑者里面的一员。

    始作草者，得有后乎？

    不管是不是，姬考此时的内心，还是十分开心的。

    未来之事，他管不了。天下之事，他管不了。但是就在眼前之事，就在脚底之事，他却不能视而不见，听如未闻。

    再世为人的他，早便在心中为自己的行止，定下了两条尺度。

    不违本心。

    不惧艰难。

    射日者如是，逐日者如是，反天者如是，治水者亦如是。

    ······

    “绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。

    古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。

    周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。

    乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。

    乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。

    捄之陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。

    乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。

    肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣！”

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