第536章 道歉(第 1/4 页)

    人常道：

    ‘江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？’

    自唐宋起，江南二字就俨然不再仅仅是代表着一个地理名词，而是又美丽、文气、富庶，被世人向往和憧憬。

    江南有四大名楼，或者说不仅仅只是四座。

    其中滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼当之无愧为众楼之首，可第四楼宣城谢脁楼却是争议极大。

    ‘江南佳丽地，金陵帝王州。’，金陵阅江楼表示并不很服气；‘琴书相伴龙标邑，少伯临江建古楼。’，洪江芙蓉楼亦是抗议世人皆知这些是名楼，可却并不知晓其为何是名楼，仅仅只是因为无数文人墨客在这一处处留下诗词歌赋？

    很少有人知道，这一座座古楼都或多或少起着梳理一地风水的任务。

    岳阳楼坐西朝东，构造古朴独特。其建筑风格为木制、三层、四柱、飞檐、斗拱、盔顶。

    而真正令人啧啧称奇的则是，其本身为纯本结构，整座建筑没用一钉一铆，仅靠木制构件的彼此勾连！

    古人的智慧，即使是现代的今天亦是难以做到。

    岳阳楼的基本构架为‘四柱’，由这四根楠木承重，其被称为通天柱，是能够通天的柱子！

    四大江南名楼每一幢在风水建筑中都是佼佼者，是真正能安抚一方风水的古建筑。

    可在其中却同样有着差距，其中以滕王阁为首。

    滕王阁坐落于赣水之滨，被古人誉为‘水笔’，有古人曾高声诵道：“求财去万寿宫，求福去滕王阁”。

    滕王阁在世人心中占据着即为崇高的神圣地位，哪儿管改朝换代，历朝历代无不备受重视和保护。

    黄鹤楼，曾为道教名山圣地，传说是吕祖吕洞宾传道、修行、教化的到场一只由十来名老年人，一中年人，一青年人组成的队伍步履显得匆忙极了。

    那队伍最前边则是齐齐火、阿榨鬼主、秦大师以及族老，日木则跟在队伍一侧。

    阿榨鬼主身为古彝族鬼主一脉当代族长，对传说中的风水建筑同样有着一丝了解，在这路上这位鬼主脑海中反复琢磨这秦大师先前提到的四大名楼，或者说四大风水建筑！

    无数真的，假的传说一股脑涌入他的脑海。

    随着思索的深入，这位老人眼睛深处那希望越来越盛，脚下的步履也逐渐变快着。

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