第129章 畺良耶舍(第 3/4 页)

    很快甬道跑到尽头，这里是一间不大的石室，上下左右布满了石头。

    令我惊讶的是，在石室中间，有一座和真人等大的石像。

    石像刻的是个僧人，僧衣样式古怪，这位僧人慈眉善目，双脚迈开，似乎正在风尘中赶路，那种沧桑感无法言说。

    这时甘九也杀到了，他万万没想到这里居然另有洞天，他不急着杀我们，问道：“这是谁？”

    李大民说：“这位高僧叫畺良耶舍。甘九，你不是一直想学白莲教十六观的心法吗，我告诉你，这个和尚就是十六观的创建者！”

    他这么一说，我想起来了，很久之前还是在凤阳山的时候，当时还有罗二米和老张师傅，我们讨论白莲教，老张师傅好像提了一嘴，他说十六观最早是由一个叫畺良耶舍的西域和尚从外国翻译过来的，译成汉语叫《观无量寿经》。

    没想到，十六观其实就是这位畺良耶舍创建的，他只是借故说翻译。

    李大民看甘九还有些怀疑，便说：“咱们进来的时候，走廊里写了很多大大小小繁体的‘观’字，就是这位畺良耶舍和尚写的。甘九，我们手头只有前四观，你要学习十六观，这里就藏着全部的秘籍。”

    甘九眼神迷茫，看着这尊石像。

    我也赶紧劝：“甘九，咱们之间没有什么利益关系，你无非是想得到十六观的心法，它就在你的眼前，简直是天时地利人和。”

    甘九放下木剑，剑身藏进身体里再也不见。

    他走到石像前，迟疑片刻，伸出手在上面摩挲。

    李大民低声对我说：“你知道畺良耶舍是谁吗？”

    “谁？”我问。

    李大民道：“就是安歌前世中的一世。”

    “啊？”我大吃一惊。

    李大民说：“根据我看到的来推断，安歌在轮回到畺良耶舍这一世的时候，来到这个地方顿悟自己的身份和任务，他没有进入凹槽赴死，而是有了人的独立意识，他不想成为硅基生命任务的一部分，他抛开了硅基生命，直接和母体联系！”

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