00113 学而时习之……来了(第 2/4 页)

    咄~~~咄~~~咄~~~

    一阵雄沉脚步传来，越过屏风门廊，穿过青石铺地，震过老吾老中一双双敬畏，乃至禁声的眼。

    那是一名面上无须，相貌英俊，看似年约三十左右的高壮男子。

    他一身简洁素衣，不显奢华，但昂藏八尺的高壮身躯，步履间沉渊若定，再再散发出非同寻常的强者气息。

    这股气息极强，却强的自然，不露半分霸道，他一出现，四周的一切，那小山涓水，那松柏杨木，那红花绿叶，那苍云白驹，似乎都自然而然的围绕着他。

    男子双手背负，一步一实，仿佛他并非是在行路，而是在以万丈雄躯，踏平前方一切障碍，自然而然的踏平。

    这名男子不露霸道，但目睹这道身影的老吾老众人，皆目露敬畏。

    九天烈阳离人间遥遥亿万里，世人同样感受不到烈阳的霸道，但他们对当空烈阳却从不失那份敬意。

    为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。

    这万圣经典《论语》中第二篇《为政》的第一句，便是众人的这名男子。

    他就是众人眼中那遥遥高立的北极星，那独领穹空的烈阳。

    对，他便是烈阳，灼灼耀目。

    他就是……学而时习之。

    “学而时习之”与“寿终正寝”有什么关系……没有关系。

    但“学而时习之”并非全部，这五字有前有后。

    子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

    作为《论语》开篇初鸣，这段文字世人耳熟能详，即便是烈非错这等惰名远播，科科丁等的文残武废也不会不知。

    “学而时习之”与“寿终正寝”没有关系，然“不亦说乎”与“寿终正寝”……也没关系。

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