第九十八章 论战(第 4/4 页)

    一群欧美小孩在公交上有说有笑，甚至到了打打闹闹的程度。

    公知精英们说：看看这些欧美的小孩，活泼好动。在华夏的教育体制下，小孩多半呆板无趣，缺乏童真。

    一群华夏小孩在公交上打打闹闹。

    公知精英们的观点：这就是华夏人的素质，这可是公共场合，父母可是孩子的榜样，可见你父母的素质也不高。

    双标几乎是这些所谓公知的代名词。总之一句话，华夏的所有都是不好的，欧美的所有都是先进的，月亮也自然比华夏的圆，哪怕是屎，欧美的也必然比华夏的香。

    公知，公共知识分子的简称，原本是一种道德与良知的存在。作为知识分子，批评政府当是再正常不过的事情。

    但是我们网上的公知大v们，他们根本不会局限于政府，他们看不惯华夏社会上的一切事和物。但是同样的事情出现在欧美，他们就失声了。

    当许多网友山呼海啸说打**时，他们消失了；当每一个公民都在说“华夏，一点都不能少”时，他们消失了；当华夏奥运夺金全民狂欢时，他们消失了；当华夏举行阅兵庆典时，他们消失了；当华夏的种种科技领先世界是，他们消失了。

    城管打人了，他们出来了；华夏游客被爆在卢浮宫洗脚，他们出来了；贪官被抓了，他们出来了；富二代撞人了，他们出来了；山区小朋友爬悬崖上学，他们出来了；雾霾围困京城了，他们出来了。

    当法国大水淹了巴黎时，他们又消失了；当美国生枪击案时，他们又消失了；当欧洲出现难民危机时，他们又消失了；当印度出现各种强奸丑闻时，他们又消失了；当欧美歧视华夏人时，他们又消失了；当外国人在长城上刻字时，他们又消失了；当日本爆核泄漏时，他们又消失了。

    所谓精神外国人，大抵如此。西方宣扬的价值观肯定正确，欧美人的生活方式肯定高大上，即便吸大麻，那也是排解苦闷的一种方式，即便**，那也是个性的一种解放，即便老夫少妻，那也肯定是真爱。”

    顾灿灿网络表文章之后，江美樱第一时间就看了，然后联系顾灿灿：“灿灿，你的文章批评了公知精英，但是并没有涉及到姚尘和咱们的电影的事呀，针对了网络上的大v，这样好像无故树敌了啊。他们如果抱团诋毁驴得水，怎么办？”

    “没关系，姚尘的事，我自有安排。”顾灿灿说道。

    江美樱忧虑的挂掉电话，感觉这次顾灿灿的应对有些不明智，她有些不明白顾灿灿的想法。

    不过顾灿灿很是笃定，江美樱只号选择相信她的做法和判断。

    接下来，顾灿灿又表了一篇微博。

    ……

    找回了很久之前的新郎微博账号密码，看看以前中二时期的言论以及粉的人，真是……