第八百九十五章 民族性格(第 3/4 页)

    “这性格游牧民族就不会有，为啥？因为他们放羊放马，那就得逐水草而居，夏日上山，冬日入谷，春秋在草原。”

    “不会春耕夏作秋收冬藏，自然就不善积蓄，迁徙流离也无所谓，哪里有水草，哪里就是故乡。和我们截然相反。”

    “自然而然的，他们就会崇尚刚勇，而我们，则会崇尚秩序。因为刚勇，对他们的发展有利，而秩序，对我们的发展有利。”

    “而秩序就需要制度，于是我们发展出了各种典章，伦理。好处就是凡事有章可循，坏处就是偏于保守，不善变化，不善开拓。”

    “但是这是我们民族性格的基石，不亲自种种地，可能就理解这些东西就不到位，不深刻。”

    “再简单的来说，《诗经》里边一百多种植物，都来自田野，而我李家沟六有其五，不多在田野里滚几圈，起码这《诗经》学起来那就是囫囵吞枣，事半功倍。”

    “国学存在的历史阶段，正好涵盖了中国农耕文明的历史阶段，要理解中国人的思维，以后更好地在这个社会上立足，发展，接触下这门学问，养成一个大家看的顺眼的性格，养成一个通达健康的心态，到达一定程度的道德和修养水平，总不是错。”

    “这其实是一条捷径，可叹的是很多人不愿意走，喜欢披荆斩棘特立独行。美其名曰性格独立思想自由。”

    “可这是真正的独立和自由吗？这只是一种原始粗暴的独立和自由，甚至是一种狂妄的臆想和虚张声势。”

    “这样的所谓独立和自由，绝对会妨害到别人的独立和自由。因而在社会上横遭白眼，产生冲突，屡遇挫折。”

    “这和那种经过岁月长时间积淀达到的“从心所欲”，根本就不是一回事。”

    “还有一类就更夸张了，直接以无知为本，以不思为荣，以狂妄为武器，拿着别人嘴里的牙慧来对抗整个世界，都不知道他们哪里来的这个自信……”

    然后脑袋上挨了狠狠一巴掌：“翅膀硬了！敢教训起老子来了！”

    今天真是流年不利，脑门上都挨了长辈第三下了。

    李君阁大叫冤枉：“我这不是给你解释四爷爷和老伯重视这门学问的原因嘛！以此为基础，让娃子们先站稳了，性格先养成了，再把眼光看向远处。至于能飞多高，那就凭他们的造化和际遇嘛……”

    阿音倒是听得笑眯眯的：“二皮不去当老师可惜了……”

    老妈就在旁边拆台：“就他？！正经不了三分钟！”

    李君阁说道：“算了和你们说这些怪没意思的，我去看看核桃跟大呆它们。”

    没走几步就听老妈在后边说道：“看吧看吧？我就说过不了三分钟不是……”

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